赵子义快速心算着：庄子里现有151口人，其中46个是孩子，今年新添了9个，夭折了2个…这夭折率，让他心头一沉。
能参与竹编的大概有90人。熟能生巧，估计两天能完成一个。
从十一月干到明年二月中，扣除过年，约90天。那就能产出4050个。
按每个卖150文算，毛利是607.5贯，扣除10文/个的漆钱，净利约560贯。 “娘的！”
他忍不住低声骂了一句，“忙活一冬天，才挣500多贯？合算下来也就50石多粮食的钱！这特么是血汗工厂啊！”
福伯适时开口，提醒道：“小郎君，老奴多句嘴。如今这光景，铜钱最是不值钱，信用几近于无。市面上多以物易物，粮食和布匹，才是真正的硬通货。”
赵子义内心：我当然知道！但我是在为未来囤积“启动资金”啊！
等天下平定，物价回落，李渊发行新钱，我现在囤的铜钱不就升值了？
但他没法跟福伯解释这套“宏观经济理论”，只好转而问道：
“福伯，现在黄金、白银、铜钱的兑换比例是多少？”
福伯一愣，合着自己刚才白说了？
只得回道：“这个…需得去市上仔细打听才知准数。”
赵子义点点头，一口气吩咐下去：
“那便去打听清楚。顺便问问鸡、鸭、鹅、猪的幼崽什么价？
铁矿石和现成的铁锭又是何价？还有，战马什么行情？”
福伯听得眼皮直跳，心里直打鼓：小郎君打听铁和战马作甚？
这…这架势听着怎么像是要…自立？这可万万不行！大朗绝不会答应！此事必须尽快禀报大朗！
他面上不动声色，恭敬应道：“是，老奴这就去办。”
货币体系的混乱让赵子义无比烦躁。
“妈的！什么都做不了！”他暗自腹诽，
“开元通宝到底什么时候才铸？李渊你能不能搞快点？会不会治国？！好东西捂在手里不敢拿出来，憋屈死了！”
翌日清晨，赵子义正领着孩子们跑步，两位木匠就早早候着了。
其中一位木匠的儿子吊在队伍末尾，跑得龇牙咧嘴。
看他爹那脸色，小子晚上回家怕是要尝尝“家传手艺”的滋味了——不过是用在屁股上。
跑完步，准备用朝食。
赵子义招呼两位木匠一起，两人吓得连连摆手后退。
孩子们在这白吃白喝已是天大的恩情，他们哪敢再蹭饭？
回去非得被庄里人的唾沫星子淹死，家里婆娘第一个不答应！
如今庄子里，即便是上了年纪的夫妻，夜里也都在“努力造人”。
过去是怕生下来养不活，如今多了田亩，租子又低，饿不死了，孩子还能在小主子这免费吃喝读书，这等好事上哪找？
多子多福，可是这年头最朴素的愿望。
所以后世为什么不愿结婚生子？
用罢早饭，赵子义开始给木匠派活。
他先给一位木匠一张草图，画的是一种口窄肚大的竹篓。
那木匠端详片刻，眼睛一亮：“小主子，这…可是用来捕鱼的？”
“嘿，有见识！”赵子义赞道，“正是！”
木匠如获至宝，忙不迭地去研究了。
另一名木匠，赵子义则要求他研究如何将昨天的“竹花瓶”编得更密实、更精巧，同时还要降低编织难度，让普通妇人也能快速学会。
打发走木匠，赵子义便钻回了书房。孩子们那边的常规教学（识字、小学三年级水平的数术）有小桃盯着足够，他只需偶尔去讲一堂别开生面的“思想政治”课。
他正尝试一件极难的事：糅合古今智慧，编撰一套符合大唐当下、又能悄然引导思想解放的教材。此事若成，并能得到时代认可、形成体系，简直有“封圣”之资！
所幸他时间充裕，且早已将老师刘文静的学问掏空。
如今他阅读范围极杂，越读越是心惊！
他发现，许多他原以为是后世才有的理论和发现，古人早已提出雏形。
比如，西汉《泛胜之书》里记载的「穗选法」，这特么就是选种和杂交育种的原始理念！
为何千年未有大的进步？
其一，儒学经义是绝对核心，读书人谁去钻研“贱业”？
其二，这玩意见效太慢！一年只能试验一次，投入大，风险高，增产却不明显。
除非朝廷极度重视、皇帝有钱有闲、在位时间够长、且吏治清明，方能持续投入。
否则，过不了几年，弹劾的奏章就能堆满御案：“陛下！选苗法耗费巨万，收效甚微！若将此经费用於[某某地方]，定能如何如何…臣恳请废止此靡费之事，治主管者之罪！”
说到底，资源的分配权就是最大的政治权力。
又如，东汉张衡的《灵宪》已提出“浑天说”。
所以，在这个时代，你跟普通老百姓说地球是圆的，他们会说你胡说八道；但你跟有学问的人探讨，很可能变成一次深入的学术交流。
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