景元双手结“施愿印”，眸中慈悲与威严如日月同悬：
“今日，吾以寂灭为薪，以丰饶为火，立此大愿：
吾作佛时，之佛土，无有‘匮乏’之名。
众生心念所至，甘露自生，宝光自显。
若此愿不成，不取正觉。
吾作佛时，十方众生，闻吾名号，起一念净信，愿生吾刹。
其人所受贫乏困厄，吾以法财愿力，尽数焚却。
令其自性宝库，豁然洞开。
若此愿虚妄，不取正觉。
吾作佛时，吾刹众生，行住坐卧，触目所及，皆成法施。
一沙一尘，皆含无量福德藏。
若此愿不实，不取正觉。
吾作佛时，若有众生，因贫生盗，因乏生嗔。
吾当现宝幢光明，照其心腑，令贪火自熄，慈悲自生。
若此愿不验，不取正觉。
吾作佛时，吾刹之中，无有贪吝之名，一切众生自性丰足，心得大安乐。
不得是愿，不取正觉。
吾作佛时，十方众生，闻吾名号，起一念净信，愿生我刹。
以佛愿力，消除匮乏之想，如操左券。
若不尔者，不取正觉。
吾作佛时，吾刹众生，所须衣食、资具，应念即至，如摩尼宝珠，随意所出。
若不如是，不取正觉。
吾作佛时，刹中大地，以七宝合成，柔软光洁，行住其上，生福德想。
不尔者，不取正觉。
吾作佛时，国中宝树，枝叶花果皆出微妙法音，闻者即断悭吝心。
不成就者，不取正觉。
吾作佛时，吾身光明，照十方国。
遇吾光者，贪浊烦恼自然清净，生欢喜心。
若不尔者，不取正觉。
吾作佛时，众生见吾宝幢，心生渴仰，则能除灭三毒之火，得清凉自在。
不成就者，不取正觉。
吾作佛时，众生行施，乃至一钱一物。
吾以愿力令其功德，如芥子纳须弥，永不耗减。
不尔者，不取正觉。
吾作佛时，吾刹众生，皆得金刚不坏智慧。
了知财富如幻，善用而不住着。
不尔者，不取正觉。
吾作佛时，众生若发菩提心，行布施波罗蜜。
吾当现前加持，令其心无挂碍，施如虚空。
不得是愿，不取正觉。
吾作佛时，寿命无量，光明无量。
法财愿力亦复无量，遍满法界，无有穷尽。
若不尔者，不取正觉。
吾作佛时，十方世界无量刹土。
闻吾名者，皆得开启自性宝库，不假外求。
不成就者，不取正觉。
吾作佛时，众生若以珍宝供养诸佛。
吾愿力故，令其功德辗转增胜，如海纳百川。
不尔者，不取正觉。
吾作佛时，国中无有盗贼、欺诈、不平等事。
一切交易，皆以慈心、诚信为宝。
不得是愿，不取正觉。
吾作佛时，众生若遇困厄，心生恐惧。
忆念我之宝鼬光明，即得无畏，厄难消散。
不成就者，不取正觉。
吾作佛时，我之教法，能令众生以寂灭心，行丰饶事。
即俗即真，不落两边。
不尔者，不取正觉。
吾作佛时，众生修吾法者，行住坐卧，所触境界，皆成法财，增益福德。
不得是愿，不取正觉。
吾作佛时，他方国土菩萨，闻吾名号，皆得究竟“寂灭丰饶”三昧，游戏神通，广行佛事。
若不尔者，不取正觉。
……
愿力如潮，一愿高过一愿。
景元接连发下大誓愿，众佛修皆是虔诚狂热。
太好了，是世尊，我们有救了！
当第三十六愿落下时，十万大山开始轰鸣。
一尊巍峨法相，弥漫无量光明，映照寰宇十方。
“第四十七愿……”
景元的声音已化作法则的雷鸣，每一个字都烙进虚空。
“吾作佛时，一切佛徒，若不随吾愿，皆为邪魔，终不得证无上菩提。”
此言一出，众佛修人都傻了。
不是，你发誓就发誓，凭什么带上我们啊？
我们同意了吗？你就强行代表！
但景元却不管，只是一味发大誓愿。
最后，他睁开双目，眼中倒映着整个三界的生灭轮回。
一刹之间。
九天十地，皆是隐隐有怒吼传来。
甚至传来沉闷的雷鸣，似是苍天在警告：
这誓愿太过霸道，非是正道。
但景元却丝毫不为所动，只将右手宝幢重重一顿。
“铛！！！”
幢身与虚空碰撞，发出开天辟地般的钟鸣。
余波所及。
十万大山外围的三千六百座山峰。
竟在这一刻被尽数镀上七宝光泽，化作愿力碑林。
“吾立此最后大誓：”
“自今时始，直至虚空尽、众生度。
若吾‘寂灭一切贪吝、开启众生自性丰饶’之愿未成。
则三界六道，一切有情，无论人、妖、魔、鬼、神，皆不得修持佛法，证无上菩提！”
“吾愿不成，此路不通，佛法不显！”
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