原先的三颗金色星辰，是掠夺了六具妖魔尸体后，黑星反馈回来的庞大生命精气。
这一年来以服煞吞罡秘术炼化玄黄之气，从其内得到的元气反馈，如今竟也帮徐丘凝聚了一颗金色星辰。
四颗星辰内蕴的庞大生命精气，使得他整个人时刻龙精虎猛，施展天赋神通几乎不用考虑气血的消耗问题。
远古魔族和洪荒异种的尸体不是天天可以得到的，但玄黄之气对目前的徐丘而言，却近乎取之不尽用之不竭。
因此，只要他持之以恒的炼化玄黄之气，体内的金色星辰说不定能一直凝聚下去。
但他也不敢确定这点，因为法力和元神的情况不太一样。
玄黄之气作为顶级的先天之气，吸收炼化所带来的好处是全方位的，在一年前他成功服煞吞罡后，法力、元神和肉身一样，也一度得到了不少好处。
法力的好处体现在，变得越发精纯与浑厚，而元神则是和先前神识、地眼的变化一样，精确度不断提升，他对神魂力量的掌控力越来越强。
然而随着炼化的次数多了，这种好处渐渐不明显，似乎是触摸到了天花板，先是法力的提纯达到了极限，随后元神的提升也达到了瓶颈。
只有肉身得到的元气反馈一直源源不绝。
徐丘不明白为何会出现这种情况，为何法力和元神的提升有极限，而肉身好像没有？
徐丘思来想去，觉得或许和他修炼的无名呼吸法有关系。
以前最早掠夺托钟妖龟的神通，其反馈的生命精气他用了几个月才消化。
而自从修炼了无名呼吸法后，再庞大的生命精气似乎都能很快吸收。
虽然如今因为缺少另外一半功法，他的肉身无法再次突破，但吸收的生命精气却会被体内的神秘门户吸收，演化为奇异的金星。
正是因为这点，他的肉身好像没有极限似的，能持续不断的从玄黄之气得到好处。
是不是真是因为呼吸法徐丘不确定，也可能是他的隐龙体比较特殊，毕竟那黑星太诡异了。
无论如何，反正没有坏处，他也就欣然接受。
用心领悟着从玄黄之气里得到的意境，徐丘眼里散发莹莹润泽，时不时有明悟之色一闪而过。
不知不觉，感悟的时间远超平时，徐丘却浑然未觉。
直到某一刻，他的识海之内，仿佛有一道慧光划破天地，那边缘的混沌区域再次向两侧退散，他的识海开辟得更大了，元神绽放道道霞光！
徐丘身上石屑簌簌坠落，在此时站了起来，看着葫芦空间里一望无际的黄土地，借助与本命法宝的心神联系，一只手掌随意抬起。
神奇的一幕出现了，就见前方的黄土地缓缓分解，化作了漫漫黄沙，围绕着徐丘周身旋转了起来。
万物负阴而抱阳，修士要领悟的阴阳意境，在每个阶段是不一样的。
根据玄黄道书所述，元婴期要领悟的阴阳意境，大致可分为三个阶段。
阴阳有缺、阴虚阳实，阴阳共济。
为了让人方便理解这三层境界，玄黄道书还拿释修的经典解释，这三层也可以说成是：看山是山，看山不是山，看山还是山。
修士踏入元婴期后，首先要迈入阴阳有缺这一境界，知晓自己所修功法在阴阳之道上的不足，只有这样，才能针对性的采阴补阳。
元婴初期的修士大多在这一境界，这个时期他们知晓了自己阴阳有缺后，便要针对性的寻找合适的天罡地煞，缺阴的补阴，缺阳的补阳。
就好像那看山是山的境界，这些都是明摆着的，相对好理解的问题。
而第二层境界，阴虚阳实，这个阶段初步了解了阴阳之力，从自身的不足出发，有意识的去完善阴阳后，便能掌握阴阳的转化之道，在虚与实，柔与刚之间进行转化。
元婴中期和后期的修士对应的大多是这个境界，踏入这个境界之后，同样的法术神通都能发生不同的变化，实力会有明显提升。
这就是看山不是山，超越了表象，接触到了本质，似乎已经通晓阴阳。
然而最终还是要回归到看山是山，明白阴阳本是一体，达到阴阳共济，随心所欲。
元婴后期和巅峰的修士，大多处于这个阶段，而当他们阴阳意境臻至圆满，便能真正驾驭阴阳之力，调动天地元气，从而踏入化神期。
元婴期的境界以法力明确划分，但在阴阳意境的领悟上，每个人的情况却有所不同。
较为极端之人，勤勤恳恳苦修打坐，法力达到了元婴后期，偏偏悟性上极差，只是达到阴阳有缺境界，那他的法力固然高人一等，但真实战力必然不如同阶阴虚阳实的修士。
而有的元婴初期修士，在悟性上非比寻常，早早达到了阴阳共济的阶段也是有可能的，这类元婴初期修士真实战力就强很多，短时间内压制意境差的元婴后期修士也是可能的。
当然，这些都是极端的例子，大部分修士意境感悟的水平与他们的法力修为是呈正向的。
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