接着，我把我的具体想法跟贡辅说了，也说了得汇报能拍板的上级才能确定，所以暂时把人留在了定陶。
我最后说道：“反正最多就当做个好事养她们一年，亏到底了也就把从你们这里赚的钱亏掉。”
等我说完，贡辅扑哧一笑，摇摇头道：“你心态倒是好的！可是我们家族是要做生意的，这些人口砸在手上，老夫我也亏不起啊！”
自从六月廿五日与贡辅初见，我对这个老爷子还是挺佩服的。不过就如他之前所言：因为贡宪已经陷进这个生意里，他要补救将盘子做大也是无可奈何的选择。就像睿智如义父无法改变李绪代表的“右弼旗”系与李家军渐行渐远，老辣如贡辅也无法改变供求关系。
我试图从葛履、葛谦那里学来的”管仲学派“的知识来分析、解决贡辅遇到的问题，但是眼下这个“货殖”太特殊了，因为其周转周期内的保有成本太高，真的无法用一般方法来对应分析。
我再试图换个角度去分析目前这个“蓄奴贸易”的交易痛点——无非是因为整体经济下行带来的需求弱和商籍人士害怕“算缗”加剧而不敢轻易蓄奴的导向。
我意识到：在“算缗”之下，是无法用正常的“贱买贵卖”来衡量奴隶的市场价值的，这个周期也是管仲、陶朱、计然、子贡、吕不韦们没有办法预测的。
我随即想到另一个问题：一帮淮阳去汝南玩的智囊为什么帮郑当时想出“鸿隙陂”的捐款家族要给予三十年的土地租赁权来回报。一方面，这样在中枢那边提报时体现的是土地未遭到过分兼并；另一方面，租田对捐款的商籍家族而言不增加“算缗税”负担。同时，这种模式最终通过“租息相抵”的方式实现了还利于捐款家族。
想到这里，我忽然豁然开朗！能买得起奴隶但是不敢轻易下手的人不是觉得还不够便宜，而是担心保有成本——主要是担心“算缗”成本的核算（就算是一千钱买的奴隶，在收算缗税的时候指导价也至少是一万钱），如果奴隶本身归属“奉祀君”家族照着的贡家，但使用权归工商虞衡者，这样贡家不用承担保有奴隶周期内的食宿开支还有租金收入，蓄奴者又以租的方式规避了“算缗”，这个生意就好做了！
想到此处，我将我的想法告诉了贡辅：奴隶全部以租借的形式交付给需要的人使用，两年起租，两年的租金是奴隶买来的全部成本（典价、“市券”税、掮客金、食宿……）租借者只要付出租金和理所当然的在租借期内管奴隶的食宿医疗，就可以完全解决目前的交易痛点。此外，我还给贡辅出了个主意：为了防止在租借期间奴隶产生意外伤害，贡氏可以向租借方加收一笔“健康保证金”（建议为典价加“市券”税的总和），约定租约不再续期的一段时间（比如一年后）确定奴隶身体没有因租借毁坏后退还，这样一方面很合理也规避风险，另一方面充实了贡氏的现金流。如果这个流程跑通，贡氏在定陶买的奴隶租出去一次就可以回本并创造正向现金流。
听我说完，贡辅用力拍了拍栏杆，道：“对啊！对啊！这不就是‘租息相抵’的变招吗？老夫怎么没想到！而且这么滚下去我们的现金流始终是正向的，还可以适度扩大规模。如果有一天‘算缗’结束，卖身奴价格恢复到之前的水平，我们还可以再赚一大笔！”贡辅终于回过头，面露心悦诚服的表情道，“李司马，没想到你也是个商业奇才啊！”他顿了顿，又道，“如此奇谋，我一定要论功行赏！等我回去和‘奉祀君’家族商量好，一定要给你丰厚的答谢！”
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