当你碰到小股的二杆子匈奴基层士兵，你一定要英勇的杀他们，哪怕在战斗中被打伤、被打死也没关系，那是你应尽的义务。你的兄弟、子孙会继承我们家族的荣誉。但是你们不能和大集团成建制的匈奴部队不顾成本的对战，那样打出火气来根本不符合我们边防军的利益。打赢了伤元气且得罪了匈奴高层，朝廷虽然会嘉奖但是以后的日子咋过？打输更惨，如果你实力弱了，朝廷不需要倚重你了，甚至削减我们的兵权、军饷，那时候你去哪里哭呢？所以我们一定要在战征和对话之间找到平衡，我们要杀小股侵扰的匈奴人，这样才能让朝廷和边民爱戴我们，但是我们要保持自己的实力，任何时候不要做得不偿失的事情。
王离的能耐比我大很多，他的爷爷是王翦、爸爸是王贲，都是秦朝名列前茅的名将，他的老领导蒙恬也是非常厉害的人物，他得到他们的真传战略战术水平没得说，但是他做错了一件事，那就是离开了边关去勤王。南边的国防军就比我们聪明，他们按兵不动，现在赵佗已经成了南越的王。
我们处在匈奴和大汉的夹缝中没有那么大的野心，但是我告诫你们：无论发生什么，不要随便去勤王。我们野战军外战内行、内战外行，勋贵们的军队正好相反，他们内战内行，外战外行。如果内战胜负已分，皇权压制了叛乱，我们去做最后那个摘果子的，皇帝会觉得我们最后的介入是胜负的关键；如果新的勋贵取得了压倒性优势，我们就什么都不做，那时候他们也会给我们好处让我们名义上听他们的，甚至操作得当，荣宠会超过之前。
最后，你们要记住，和匈奴里面的聪明人保持良好关系，相互成就——在作战中制造故事和话题。比如悍不畏死的将军不顾刀伤追击敌人数百里，比如英勇的指挥官随便一箭就射爆了敌人的头壳……经常“商业互捧”，你可以给匈奴的聪明人起名“草原勇士”、“射雕英雄”，并到处宣传，让他的领导赏识他；让他喊你“无敌将军”、“大汉军神”，让你的皇帝赏识你。而你们互有胜负两边的老板都说不出什么，因为彼此都很厉害，名声都很大，更会因你的名声大得到更多机会加官进爵、或给你们更多的指挥权和更多的物资。
“求存三要”第三条：我总结为如何对待士兵、平民和普通人。其大致内容如下：
对自己的士兵要像兄弟，让他们为你所用，其中的优秀者你要提拔他们的子弟为你的子弟所用。但是你别指望二代、三代都能像王离那么出色，即使是那样，原来的脏活累活还得开发新的人去干。
至于找什么人、怎么干呢？我觉得首先是二杆子，你一对他好他就感激你掏心掏肺的那种，心眼多的不能要。
第二种就是放在老兵营里养大的孤儿，从小给他们洗脑，就像君主让知识分子给老百姓洗脑。我们的边民需要保护，也需要适当的仇恨。我们可以暂时放纵匈奴人少量的作恶——然后再去消灭他们，而不要让他们全部死在无人的沙漠草原。因为你要让老百姓同仇敌忾，光消灭敌人是不行的，要让他们感受敌人的恶，然后再拯救他们，这样朝廷哪天想动你的时候也会面对舆论压力的。如果敌人很久不来、让你没了存在感怎么办？你可以去杀人，就说匈奴来了被你杀了。没有匈奴人就杀东胡、羌胡、乌孙、氐人、月氏人……底线是不要杀我们同胞。
对于伤残且有军功的老卒，我们要优待，陇西的老兵营是我们可以赡养他们的地方。让国家出钱，树立我们的正面人设。我们养他们不是为了养他们，是为了让我们的募兵感动，感觉自己在募兵体系比在朝廷的征兵体系好，即使作战伤残，也会有人养，从而为了军功和其他我们要追求的目标舍生忘死。
“求存三要”可以算是我接触过的最直白、厚黑却肯定有用的理论。尤其是在第三条里，我看到了那个童年憨怂的我的影子、更看到了比我更加可悲的李胖虎。
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