日子如同湄南河的河水，在不经意的训练、汗水、偶尔的插曲和达纳蓬定期送达的物资中，悄然流淌。转眼间，空气中开始弥漫起一种不同于往日的气氛——烛火节（Loi Krathong）即将到来。
这是一个充满浪漫与祈愿的节日，人们会在夜晚将装饰精美的水灯（Krathong）放入河中，表达对水神的敬意，也寄托对过去的释怀与对未来的美好期盼。即使是在贫民窟，节日的氛围也冲淡了平日的艰辛，每个人的脸上都多了几分轻松和期待。
这天训练结束，普拉维特老师罕见地没有立刻躺回他的“宝座”，而是揣着他那个鼓鼓囊囊、边缘磨损严重的旧钱包，慢悠悠地踱到院子中央。他清了清嗓子，试图让自己看起来威严一些，可惜圆滚滚的肚子和惺忪的睡眼让效果大打折扣。
“咳，明天就是烛火节了。”他瓮声瓮气地开口，目光扫过面前站着的四个弟子——伤势已好了七八成的威罗，一脸冷峻的他汶，眼神亮晶晶充满期待的巴差，还有踮着脚、伸着脖子努力听讲的金毛塔纳贡。
“我们这庙小，”普拉维特拍了拍自己的肚子，语气带着点自嘲，又有点不易察觉的骄傲，“但规矩不能废。一人一点，自己去买点喜欢的，或者……去做个水灯。”他说着，从钱包里小心翼翼地数出几张皱巴巴但叠得整整齐齐的纸币，挨个递到他们手里。
钱不多，但对于平日里几乎身无分文的孩子们来说，这无疑是一笔“巨款”。
威罗接过钱，温和地笑了笑：“谢谢老师。”他打算去买些结实点的线，修补一下用了很久的拳套。
塔纳贡拿到钱，兴奋得小脸通红，原地蹦跶了两下，已经开始盘算着是买糖果还是买那个他盯了很久的、会发光的小风车。
他汶看着手里的纸币，眉头微蹙，似乎对这笔“意外之财”不知该如何处置。他的世界很简单，除了训练、变强和巴差，其他需求都近乎于无。
巴差则小心翼翼地将钱握在手心，琥珀色的眼睛里闪烁着兴奋的光芒。他早就想好了要用这笔钱做什么——他要去市集上，换一套传统的泰式服装。他见过别人穿，优雅又漂亮，他想在烛火节那天，穿上给哥哥看。
第二天下午，节日的氛围愈发浓厚。普拉维特大手一挥，宣布下午休训。威罗带着迫不及待的塔纳贡先去市集置办行头。他汶本来对逛街毫无兴趣，但巴差软磨硬泡，拉着他一起出了门。
市集上人头攒动，热闹非凡。小贩的吆喝声、食物的香气、五彩斑斓的节日装饰交织在一起，构成了一幅鲜活的生活画卷。巴差目标明确，直奔一家挂着传统服饰的摊位。他汶则像一尊沉默的门神，抱着手臂，靠在摊位不远处的一根柱子旁等待，眼神警惕地扫视着周围，将一切潜在的危险（包括过于热情的小贩和好奇张望的路人）隔绝在外。
没过多久，威罗和塔纳贡先回来了。威罗换上了一身深蓝色的“巴叻泰”（Barami Thai），这是一种现代改良的传统男装，立领盘扣上衣搭配同色系长裤，面料普通，但剪裁合身，衬得他愈发挺拔温润，像一株雨后青竹。他手里还拿着一个简单却精致的水灯，是用香蕉叶和鲜花手工制作的。
塔纳贡则像只花里胡哨的小孔雀。他穿了一件色彩鲜艳的“乍卡帕”（Chut Thai Prakarn）童装，上衣是明亮的黄色，绣着红色的传统纹样，下身是一条宝蓝色的灯笼裤。他还用零花钱买了一个小小的、缀满铃铛的腰链，一走起路来就叮当作响，配上他那头天然卷的金发和兴奋得红扑扑的小脸，可爱得让人移不开眼。
“他汶哥哥！巴差哥哥呢？你看我的新衣服！”塔纳贡炫耀般地在他汶面前转了个圈，铃铛叮叮咚咚响成一片。
他汶只是淡淡地瞥了他一眼，从鼻子里“嗯”了一声，算是回应，目光依旧牢牢锁定在巴差进去的那个摊位帘子上。
塔纳贡也不在意，自顾自地玩着腰链上的铃铛，又凑到威罗身边，叽叽喳喳地问着关于放水灯的各种问题。
就在这时，摊位那厚重的布帘被一只白皙的手轻轻掀开。
先探出来的是一截纤细的脚踝，然后，一个身影缓缓走了出来。
刹那间，仿佛周围所有的喧嚣和色彩都瞬间褪去，聚焦于一点。
他汶原本慵懒靠着柱子的身体猛地绷直，抱着的手臂也不自觉地放了下来，那双总是冷冽如寒潭的黑眸，骤然收缩，里面写满了无法掩饰的惊艳与……一瞬间的茫然失措。
巴差站在摊位前，微微低着头，似乎有些不好意思，脸颊泛着淡淡的红晕。
他选择的是一套标准的“乍卡帕”男装，但穿在他身上，却有了截然不同的效果。上衣是纯净的象牙白色，丝质面料（虽然是廉价的仿丝）在夕阳下泛着柔和的光泽，立领紧扣，勾勒出他优美的颈部线条。衣服是偏修身的剪裁，恰到好处地贴合着他清瘦却已初具少年轮廓的身躯，肩线、腰线一览无余。下身是一条同色的“帕弄”（Phanung），这是一种传统的泰式裹裙，布料从腰间缠绕而下，形成优雅的褶皱，长及脚踝，行动间，裙摆微扬，带着一种难以言喻的飘逸与禁欲感。
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