梵清惠说完，师妃暄等三人略感惊讶——既然没有强太多，那便说明确实仍比武林武学更强。
细想之下，也确实如此。王朝武学自创出之日起，便历经无数实战的淬炼，所面对的残酷程度远超江湖。
若这样还比不上那些可能一生未曾杀过人的武林武学，那实在说不过去。
毕竟，能在朝廷或军队中崭露头角之人，才智与条件又怎会逊于武林中人？
要知道，一个王朝之中，人才最集中的地方，正是朝廷。
武林中或有个别超凡脱俗之才，但比例远不及朝廷。
数千年来，武林中人仍在修炼四大奇书，几乎未有改变。
而王朝所创的武学却不断演变，不适者早已被淘汰。
难道古人的智慧就一定高于今人吗？
并非如此。古时所面对的局面，远不如今天复杂多变。
今人的智慧即便不高于古人，也绝不逊色。
加之历代王朝更迭，体系日益完备，武林进步缓慢，而王朝若不进步，便只有被淘汰一途。
即便不被内部淘汰，也会被其他王朝所取代。
所幸在单打独斗或私下较量中，修炼王朝**的强者并不比武林高手强出太多。
然而在同等级别下，王朝高手通常更占优势。
例如青龙就强于绾绾，同一境界下，他能牢牢压制绾绾。
这正是因为青龙修炼的是王朝级别的**。
其实慈航静斋并非没有天人境强者。
创立慈航静斋的地尼便是一位天人境高手。
只是在隋朝建立时，她被隋朝的战阵震慑，在踏入天人境后不久便隐居起来。
甚至连梵清惠都以为她师父已经离世。
因为地尼制造了一场假死。
同时，在大隋，天人境绝不止她一人。
静念禅院的天僧也可能是一位天人境强者，但佛门在大隋并不受朝廷接纳。
因此一直处于被打压的状态，所以天僧与地尼在进入天人境后，都选择了隐匿。
只要他们有所动作，很可能引来朝廷的雷霆 ** 。
不仅佛门受压制，魔门同样处境艰难。
魔门的石之轩是大宗师境高手，而魔门创始人邪帝向雨田，则是天人境巅峰的强者。
然而面对朝廷战阵，他也不敢正面抗衡。
虽然击杀向雨田可能会让王朝精锐损失惨重，但每一位天人境强者都来之不易。
没有人愿意用自己的性命去换取朝廷的兵力折损。
王朝损失了精锐，尚可耗费资源与时间重新培养。
而天人境强者一旦陨落，再想培养出一位，就不知要等到何年何月。
因此，即便向雨田已是天人境巅峰，仍选择假死以安朝廷之心。
也有一些天人境强者选择遵守王朝规矩，而王朝也会给予他们极大的特权。
在大明，武当派的张三丰作为天人境强者，实力极为强大。由于他与朝廷关系良好，即便名声显赫，依然能够安稳生活。
龙虎山的张天师也是如此。
朝廷若要围杀天人境强者，需付出极大代价，因此只要这些强者不威胁王朝统治，朝廷通常不会干涉他们的行动。
不过，大多数天人境强者都懂得保持低调。
梵清惠说完后，师妃暄等三人感觉自己的世界观被重塑了。
原来天人境并非无敌。
每个王朝都具备围杀天人境强者的实力。
尽管代价沉重，但强大的王朝始终能够牢牢压制武林，这并非没有原因。
然而，许多宗师境和大宗师境的武者，似乎对王朝的实力缺乏认知。
他们比天人境强者还要张扬得多。
一旦踏入大宗师境，就有人自称武林至尊，甚至自比皇帝。
这简直是自寻死路。
正因为了解大隋这类强大王朝的底蕴，慈航静斋才一直保持低调。
此次代天选帝，其实是为了选出一位对佛门有利的君主，以便佛门未来能够更轻松地发展。
就像大明的武当派和龙虎山一样，成为近乎国教的存在，从而活得更自在，获取更多利益。
原本慈航静斋也想支持大隋皇室，但大隋历代皇帝似乎对佛门和魔门都缺乏好感，始终采取打压态度。
师妃暄望着师父，不解地问道：“师父，林元身边那三人所修炼的，难道是王朝的 ** 吗？他们是从何处得到的？”
按理说，王朝 ** 是朝廷的底蕴与机密，林元又是如何获得的？
梵清惠沉吟片刻，答道：“从他们身上的气质来看，他们应是军中的精锐，甚至不是普通士兵，或许是从军中学来的。”
“而从他们内力的雄厚程度来看，他们绝对具备压制修为的武林高手的实力。”
“而且修炼的还都是带属性的 ** ，这是十分难得的”。
“他们三人，修炼的 ** 各不相同，但我敢肯定，级别都不低”。
“从他们身上的内力可以感受到杀伐之气，也感受到火焰的气息，其中还有一人拥有水属性的内力”。
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