因此在年轻一代中，尽管道佛两门皆人才涌现，但真正称得上武学天赋卓绝者，却是凤毛麟角。
反倒是因为典籍广博、修行历练深厚、心志沉稳，两派之中年长宿老极多，往往晚成大器。
这才是名门正派的立身根本！
“阿弥陀佛，承蒙施主点拨。”
“我只是不愿总被你们这般盯着罢了。我对佛门所图，不过是《易筋》《洗髓》这类功法而已——此处恐怕连《金刚不坏神功》《罗汉伏魔神功》都未曾留存。
其余少林秘传技艺，别说是否会了，纵使那些未掌握的技法，也远不如历代高僧留下的体悟对我有用。
我如今欠缺的，并非招式绝学，而是对武道层次的彻悟。
将千百年来诸位大德的心得融会贯通，其价值远超《易筋洗髓》本身——只是你们内力不足，无法参透罢了。”
“南无阿弥陀佛！”
玄寂默然，深知杨轩所言属实。
这里确实并无堪比少林镇派级别的武学典籍。
无论是《易筋洗髓》，还是《金刚不坏神功》，乃至《达摩语录》，皆藏于达摩院或罗汉堂深处。
即便七十二项绝技的修炼心得，也各自分散于相应堂口，由各院高僧亲自守护。
此刻被杨轩一语道破，他不免有些局促。
但杨轩毫不在意这些规矩。
若论真实武学，先天功、九阴真经、先天罡气、三分归元气……哪一门不胜过少林的《易筋洗髓》？
更何况他曾专研此类，理解更深，领悟更快。
“阿弥陀佛！”
外间那位扫地僧听到此言，亦不由低声诵佛。
他意识到自己先前低估了杨轩——原以为不过是偶得奇遇的年轻人，前来偷取几本秘籍便罢；殊不知此人根本不缺武学资源，且对武道本质的理解，竟比许多佛门长老更为通透。
显然，这一回佛门非但未能得利，反倒是折了颜面！
比起那些招式绝技，扫地僧更清楚那些禅语笔记的价值。
若是普通僧人留下也就罢了，可藏经阁中，凝聚着少林一千三百余年来的无数天纵之才——那些曾震古烁今的神僧，将其毕生修行体悟尽数化作文字，封存于此。
此举本为防止后人误入歧途而设。
倘若直接留下盖世武典，只怕第二年少林便遭灭顶之灾。
况且，七十二绝技已足够寻常武者穷极一生去参悟。
唯有当武功与心境双双登峰造极，如杨轩这般，才能窥见其中真正的精髓；
若境界未至，却强行翻阅，妄求神功秘法，终将徒劳无功，甚至走火入魔。
武技终究是克敌之术，修至圣僧之境，谁还会刻意流传杀伐之道？
正如宗师之下，重在真炁凝练与招式精妙；一旦跨过门槛，道家须参“天人合一”之理，佛门则需顿悟“般若无边”之境。
而杨轩早已踏入绝代宗师之列，内力更是臻至旷世难逢的层次。
他所见所感，自然迥异常人！
连续三日，杨轩静坐于少林藏经阁，潜心阅览历代高僧所留语录。
表面看去不过是一些修行随笔，可杨轩逐字细读之后，每一篇皆引发深刻共鸣——这些看似平淡的文字，实则蕴含着一代代大德穷尽一生才悟出的道之真谛。
短短数日间，他的收获难以估量。
“果然不负千年古刹之名！”
良久，杨轩徐徐睁开双眼，只觉自身修为几近圆满，仅差一线便可步入大成之境。
或许再经数月沉淀，无需一年，便可触及传说中的至高境界！
同样的真炁，相同的技法，如今他只需三分力，便能释放出十成的威势。
这才是真正的旷世强者！
而非空有实力匹敌，境界却仍滞留在凡俗层面之人。
说到底，杨轩不过二十出头的年纪。
人生阅历也好，心境体悟也罢，原本尚有欠缺。
“玄难大师，三日期限将满，杨某听闻贵寺藏有一册《达摩手札》，不知可否容我一观？”
《达摩手札》！
此言一出，饶是玄难也不禁神色微变。
万万没想到，杨轩竟提出如此请求。
那手札虽无绝世武学记载，却与《易筋洗髓》并列为少林两大镇派瑰宝。
亦与《魔典心要》中所述的邪道体悟极为相似，堪称菩提祖师毕生修行之精髓。
“真的不行吗？罢了，此处翻阅了三日经文，也已足够！”
“贵客请稍候，贫衲即刻去向住持师兄禀报此事。”
杨轩原本确实打算就此作罢。
毕竟近来所获的知识，便需耗费数月乃至经年才能彻底参透。
然而他这一声轻叹，落在玄难耳中却另有意味！
此次杨轩为少林送来厚礼，只为求解自身顽疾之法，而他们仅以寻常佛理敷衍应对。
若此事传扬出去，少林声誉岂不蒙尘？
况且那祖师遗卷虽极为珍贵，却并非不可示人之秘，准其一观又有何妨？
如此一来，既保全颜面，又不失仁义之道。
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