· 庄子的故事（如庖丁解牛）也说明，通过专注技能，人可以与道合一，达到 effortless action。
自由市场哲学：
· 虽然用户要求不要商略，但哲学上，亚当·斯密的“看不见的手”概念隐含其中：个人追求利益会自然促进社会福祉。一个想买、一个想卖体现了市场经济的自然协调，基于互惠和自愿交换。这从哲学上支持了最小干预的原则。
这句话从心理和哲学角度倡导了一种专注行动、信任自然过程的心态。它鼓励减少焦虑，通过内在动机和自我效能来实现创造，并接受宇宙或市场的自然秩序。然而，这种态度也有潜在风险：过度乐观可能忽略实际市场调研或客户反馈，导致产品与需求脱节。从积极角度看，它能促进创新和心理健康，但需要与现实检验平衡。
最终，这种思想深根于人类对和谐与意义的追求，提醒我们：行动本身就有价值，而结果往往自然而然地呈现。
你可以投资一些产品，总有一定的受众群体想买。
投资行为在此成为一种对集体心理的赌注：赌的是某种欲望将在人群中持续蔓延。
认知偏差与群体效应
心理学中的“从众心理”（conformity）和“确认偏误”（confirmation bias）在此发挥作用：人们倾向于相信他人认可的产品值得购买，而投资者则依赖这种群体性共识来规避风险。
自我实现的预言
投资行为本身可能参与创造需求：通过营销、叙事和文化渗透，产品被赋予意义（如“健康”“智能”“环保”），从而唤醒受众原本未意识到的欲望。
价值不再由客观本质决定，而是由偶然的市场接受度定义，受众的“一定存在”是一种概率化的偶然，而非必然，没有绝对真理支撑价值，一切建立在流动的欲望之上。
哈贝马斯批判技术理性（工具理性）侵蚀了人类“生活世界”的丰富性。投资逻辑将人简化为“受众群体”，人的复杂需求被压缩为可计算的消费单元。产品与人的关系不再是意义联结，而是效用关系——哲学上，这是一种存在论层面的降格：人从目的变为手段，成为资本增值的环节。
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