孔庙去不去？这个问题是很不恰当的。因为对于陈伯宗来说孔庙是他所必须去的，就像他明天要上朝一样。祭祀孔庙当然是要去的，虽然这个时候的儒家对于儒家影响力不是特别全面。
毕竟因为在文化之上，自汉武帝独尊儒术之后。儒学就是一直被放置在国家意识形态的高度上，这个无论现在还是过去以及将来那都会是一样的。
当然，现在这个时代虽然处于魏晋南北朝的末期了！但是玄学的影响力却还是是儒学的一个最大对手，虽然儒学被试为正统但是玄学却也是在野的强有力一门学术。而且是一个对着儒家正统地位具有绝对挑战的学术，且只差一步而已！
其门徒中，现在最为名的就是徐陵还有周弘正两人！周弘正这个人陈伯宗现在还是没有见过，但是徐陵对于陈伯宗来说却是相当熟悉了！
徐陵是谁？现在大陈的御史中丞啊！有着他在，玄学就是不是处在没落的地步！
除却文化上，宗教上来说儒教那也是处于佛道两教不停冲击之下。
（儒家，儒学，儒教是三个独立且相互关联的概念。它们之间有些很大的关系，但是说它们相同却是不对的。具体作者作者后面具体解释的）
所以现在这个时候对于整个儒门来说，它们虽然还是处于绝对的正统地位之上。但是在其他的的各方面它们却是不停受到其他各方面的冲击。
默默支撑而已！
当太极殿中册封之事结束之后，陈伯宗就是带着人从台城出发了！这此祭庙乃是陈伯宗继位以来第一次出宫，而且又是祭祀太庙还有孔庙所以不仅仅是陈伯宗本人想到的看重。就是领军府以及卫尉近卫还有内侍省都是相当的看重的。
在太极殿中册封事还没有开始的时候，清晨一早百骑司净卫司以及城巡司就是开始清街还有重重布防了！
天子出行不是小事，而且还是祭庙这种大事中的大事。所以即使就是在建康城中（范围以外围篱城来计算了，本文中建康范围都是以此为计算。）但是对于安全还是要这加倍在加倍的小心。
不然，一旦出了什么差错那都是掉落一地人头的。
这不是玩笑，所以在接到丹阳尹的通知之后建康府还有城巡司皆是全员出动。首先将宣阳门至太庙的这条道路（也就是御街这一条路）全部都是封锁了！
城巡司负责封锁，而建康府则是沿路安排警戒。然后一直在宫内驻扎的左右卫皆出，再是封锁上一遍。
而而至此，陈伯宗才是从台城起驾带着两位太后还有皇后王采苓以及两位贵妃向着位于城南的太庙出发。
一路也是由着领军将军杜棱亲自带兵护卫，所以说这次的安全措施简直就是重重关卡。要是有人这个时候不开眼前来想要搞些什么破坏，那就是掂量一下自己是不是能够冲破这层层阻碍而不被乱刀砍死或者乱枪刺死！
与安全方面，陈伯宗从来都是不敢有一点掉以轻心的。以前当太子的时候不敢疏忽，那么现在更是不敢有任何一点疏忽了！
因为事实证明的确有着一个叫做牡丹会的江湖帮派或者是反动势力在暗中筹划着想要颠覆大陈的统治。至于这个牡丹会的真实性质陈伯宗到现在也是没有弄清楚，到底是前朝余孽还有别有用心之人。亦或者真的就是百骑司所报告的一样乃是一个所谓江湖帮派，只是陈伯宗并不太相信。
江湖？有人的确是有着江湖。但是从来没有听说真的有所谓江湖帮派敢和国家政权硬碰硬！
但是可以知道的是，这个牡丹会绝对不是一个必须铲除的东西。因为陈伯宗一听这个名字就是将它们和后世的“白莲教”联系在一起了！
所以陈伯宗几次三番的命令百骑司尽快将这个牡丹会的底细弄清楚，但是结局都是收效甚微。只有几个曾胆敢潜入的台城的牡丹会之人被卫尉抓住，然后分别移交给了百骑司还有净卫司。
也是因为这样，陈伯宗在继位之始就是对于台城来了个彻彻底底的清理。
因为那个时候，陈伯宗真正的感觉到了一种如同是在电视剧里一般。一国之皇宫所以，天子居所一帮子不知道什么开路的贼人竟然可以前来！这要是说他们没人为内应，陈伯宗怎么都是不信！
这让陈伯宗感觉到极度的不安全，所以才是让净卫司对于台城后宫所有宫女内侍都是集中来次大检查。对于宫女内侍中一些“不明人士”陈伯宗的意思是绝对要清理出去，当然，至于处理的方法是无论死活！
现在陈伯宗的身边每天都是有着近卫的人，寸步不离！就连太极殿内的哪些宫女内侍们，都是陈伯宗自己从众多内侍宫女中一个个挑的。
此事也便是待后而叙，此刻我们只说陈伯宗御驾行出御街道路，便是有着此刻此时正是负责太庙周边戒严的御林军在御驾前请求见驾。
陈伯宗知道了，马上便是让人放他们进来。
而来人真是前些日子才是被陈伯宗提拔为了御林军之统军将军的秦海了！他带着几个御林军的小将在距离御驾还是有着一段距离的时候，便是开始行礼。
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