65.
“首先从我学会的青灵吐纳法开始入手。”
程理开始新一轮的研究。
“人体经脉有十二经脉、奇经八脉、十二经别、十五络脉、十二经筋、十二皮部等。”
“其中，十二经脉和奇经八脉是主脉。十二经别和十五络脉为主脉分岔出去的次脉，形成树状网络，深入脏腑和全身各处，此外还有十二经筋、十二皮部，则为经脉末梢，呈现网片状覆盖各个区域。”
这些经脉的知识，都是这几天程理在藏书阁里恶补的。
此时正好派上用场。
“而那些筛子，每条经脉数量并不固定。
“有的主脉上有上百个筛子，有的主脉只有几十个。”
“就连次脉上的筛子数量也是参差不齐，看上去并没有一个规律，只能一个个针对性的记录了。”
“青灵吐纳法的运行路线是，先经过手太阴肺经，然后进入任脉，又流入手厥阴心包经、然后通过阳维脉，进入足少阳络脉，再进入足少阳胆经，然后回流到手阳明大肠经，最终进入丹田。”
“在这整个运转路线中，一共经过了518个筛子。
“可以由于筛子不会并排存在，相隔都会有一段距离，并不会太密集，所以可以把每个筛子前后一段范围内的经脉，划分成一段经脉。”
“另外，这个叫做筛子也不太合适，应该起一个正式点的名称。”
这个经脉内壁上的凸起状，之前被程理叫做筛子。
不过实际上，它并没有起到过滤的作用，而是对灵力流的排序进行改变。所以叫做筛子并不是太恰当。
“实际上，这个筛子改变灵力流的原理，我也没太搞清楚。有时候明明看到灵力流从筛子的夹缝中流过，但排序仍然被改变了。
“那是不是可以理解，这个筛子实际上是一个类似发生器的作用？”
“由它激发了一个看不见的环形网？灵力流只要通过这个环形网，就会按照某种固定规律，打乱灵力流的内部排序。”
只有这样，才能解释，为什么灵力流通过这个筛子时，不会被遗漏，而且以后修真者的经脉会随着修为提高而扩大，会从单车道变成双车道四车道，到时候有并行的灵力流通过，那么单靠筛子的实体打乱，无疑容易出现遗漏，也难以保证每次结果都是固定的。
所以只有这种激发了环状网，才能比较合理解释眼前发生的这一切。
“那就把这个筛子叫做，脉环吧。”
程理最后决定道。
“现在，先统计这518个脉环的具体效果，把这518个脉环按照先后顺序命名为1号-518号脉环。”
程理翻出新的一页，开始记录起来。
“首先是1号脉环，灵力流进入前是初始化状态，00000000000000000000。”
“通过1号脉环后，就变成了00000000。”
……
就这样，程理开始记录下青灵吐纳法幻之篇灵力运转路线图上518个脉环的每次变化前后数据。
半柱香后，程理才总算记录完毕。
“好了，这样就完成了对照组的数据记录，接下来得加一个实验组进行比对一下才行。”
由于程理刚才记录的，仅仅只是一副灵力路线图数据，整个是单线的，如果没有比对数据，很难确定这个脉环对灵力流的改变机制。
比如，光是单线数据，就很难知道，每一个脉环对灵力流的改变，是否会受到前一个脉环的影响。
如果不会受到影响，也就是不管进入脉环前的灵力流排序怎么样，进入同一个脉环后都会有一样的结果，相当于是一个锁定式的作用。
那么程理都可以不管前面经过什么脉环，直接找一个最短路径，只要在进入丹田前，进入一个正确脉环就可以了。
但如果会受到影响，那这复杂程度就几何上升了。这就意味着，518个脉环，只要任何一个发生变化，那么最后结果就会截然不同。
“按照修真者对创造功法的难度来看，我估计每个脉环对灵力流的改变结果，是会被之前的脉环所影响。不然只要保证最后一个脉环是对的，就能让路线图是正确的，这样就太简单了点。不过最终结果还是要通过实验才能知道答案。”
程理准备的实验组，是直接在1号脉环边上，找一个跟灵根直连的另外一个脉环。
这个脉环，不在青灵吐纳法幻之篇所示的路线图上，可以说是跟1号脉环同一层级，都是跟灵根直连的。
所以，程理把它命名为1-A脉环。
跟灵根直连的脉环还有很多，而程理之所以选择1-A脉环，是因为1-A脉环和1号脉环，都连着着2号脉环。
这样一来，程理可以用两股灵力流，来做实验组和对照组。
对照组就是把灵力流先流过1号脉环，然后再通过2号脉环，按照青灵吐纳法所示的路线图去运转。
而实验组，则是把另外一股灵力流，先流过1-A脉环，然后再通过2号脉环。
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