察罕帖木儿转过身来：其次，我们要帮你打造一个至高无上、足以对抗那套光明信仰的人设。
韩灵往前欠了欠身：两位大人，请继续说下去。
察罕帖木儿走回桌边坐下，语气放缓了些：我叔父怖畏法王是喇嘛教的高僧，死在明王宫和弥勒教两个小子手里。他死后，喇嘛教群龙无首至今。
扩郭眼睛一亮，接道：我看不如让韩灵继承下一任教主。
不能这么简单。察罕帖木儿摇头，我们要借鉴义军那套光明信仰，再结合咱们的东西，创造出一套足以抗衡的教义来。光有一个名头不行，得有理论拿得出手。
堂上的气氛一下子活了起来。察罕帖木儿先提了喇嘛教的几层要义，扩郭顺势补充儒家的治世之道，韩灵也说了些自己在明王宫听来的光明教义。三人各抒己见，你一言我一语，从日头高照一直讨论到午后，竟渐渐将三家的说法糅到了一起。
核心渐渐清晰——西天有一位光明佛，不忍叛军四处造反作乱，破坏元朝秩序，于是派出一位修为极高的半人半仙降临人间，拯救苍生，阻止叛乱进一步扩大。这位使者要促成蒙汉两族和平共处，最终天下大同。
前明王韩山童曲解教义，引导叛乱，祸及万民。察罕竖起一根手指，所以光明佛指定明王的亲弟弟韩灵惩戒平定义军和明王宫。
扩郭抚掌笑道：妙极。光明佛封韩灵为后明王，意思就是前明王的后继者。你既是韩山童的堂侄，打后明王的旗号名正言顺。
韩灵坐在椅中，听着二人一句接一句地把这整套说法往他身上套。后明王、光明佛的使者、惩戒叛军的圣人——这些名头一个个砸下来，他忽然觉得自己身上像是披了一层金晃晃的袈裟，连坐姿都不自觉地端正了几分。
他重重应了一声，就按这套教义来。
察罕帖木儿看了看天色，转向扩郭：你把这事写成正式文书，上奏给皇帝和朝廷。
扩郭点头应下，起身走到书案前铺开一张空白的奏章纸，提笔蘸墨。笔尖悬在纸面上方，他沉吟片刻，落笔时手腕沉稳，第一个字便写得力道匀停。
韩灵站在一旁看着。窗外午后日光照进来，落在墨迹未干的纸面上，把那一行行字映得微微反光。他摸了摸紫阳剑的剑柄，冰凉而熟悉的触感传来，像是握着一根底线，把他和那个十五岁时的自己连在一起。
那时他说，我也想那样威风。
如今威风来了，只是换了一种方式来。
喜欢日月：武弑天下请大家收藏：(m.x33yq.org)日月：武弑天下33言情更新速度全网最快。