然后翻篇。
接下来的东西更让老陈崩溃，写道：弱者道之用，道者反之动。
“《道德经》都能引用错，好神童啊。”老陈蹲在院子里，开始对这本地摊文学吐槽。
不过跟着老陈动容了，因为他发现王雱不是引用错误，而是故意那么解。
王雱接下来以相当小白的笔法解说：弱者道之用，解法诸多，仁者见仁。
那么在王雱式的秘籍中，被解释成“无为”。
无为就是顺应，像太阳系决定了地球怎么运转一样，地球就是顺应。
于是这便是太极起手式之“弱者顺应”。
趋势来临之际去阻挡，那是豆腐挡刀，太极起手进击是虚，顺势引导对手偏离是四两拨动趋势，打不赢就守，守不住就拉着队伍（拳头）走，是持久战核心弱者道之用。
道者反之动。
反不是反其道行之。假设道是一切的话，是不能反的。
道者是弱者对应面，代表高低级之分，所以反就是反低级，代表人往高处走。
宇宙万物一定有高低级之分，越高级的东西，运转越趋合于道。
道是无为宇宙，王雱觉得无为就是“自动率”。道者是高级者，是自动率最高的存在。
自动率决定高低级随处可见，譬如人的嘴巴吃东西，牙齿和舌头配合精密无间，故障率远低于任何精密机械，重要的在于，这个过程无需大脑指挥，这就是自动率，这是人比AI高级的缘故。
同是高级人类中，也分弱者和道者。
太极奥义中王雱解释如下：
人的思想如同屋子需要清扫灰尘一样，也需要及时清扫。那么越高级的人就越接近“道”，这个清扫过程自动化程度就越高。
就像王安石打了陈署后会觉得内心不安，真诚写道歉信一样那般自然。
但不够聪明的人、或者说自动程度不够的人，不能及时清扫，不良思维就像肠道宿便一样越积累越多，最后若在心理医生介入帮助下仍旧难以完成修复的、就要出事。
很显然，因自动化程度不同，同样是人，从这里就出现了高低级之分。
身体方面。
一些人时间到了躺上床就睡着，这就是自动。另一些人，用外力安眠药介入仍旧辗转难眠，或者吃了泻药仍旧便秘的，相比起来，当然自动率高的更接近“道”。
需要看心理医生，需要吃安眠药，需要吃泻药的这类人，显然在宇宙中段位更低，两者间的快乐程度不言而喻。所以这不是知足者常乐，王雱认为是道者常乐。
弱者道之用，是顺应。
道者反之动，是修行，即提高顺应过程的“自动率”。
顺应是四量拨趋势的招式，采用传销方式千锤百炼后，成为一种肌肉记忆，就是功底。其发动过程自动化程度越高，越接近道。
奥义是终极，终极即是全自动。
“太极是顺应趋势、用四两拨动趋势的招式，是论持久战理念。但初期需要思维刻意引导，那叫墨迹，不过一但练到无需用人脑指挥，如同舌头牙齿遇到食物就干干干那步，则成就当世六大神通之一：太极奥义。”
这是王雱写在这本地摊秘籍的最后结语。
陈总管深入进去竟是看的如痴如狂，他毕竟是宗师，一边看还真的进入了某种自动化，把那条闲置的手臂犹如蛇一般的形态运转，画圆。在模拟着某种不可抗力来临的时候、贴合上去引导后退的情景。
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