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隆武元年（1645）清军进逼福建的时候，隆武手中没有兵权，处处受制于郑芝龙，便希望通过耶稣会士从澳门获得西方军事援助，而庞寿以教徒身份之便利，穿梭于帝与西士之间。隆武二年（1646）隆武帝遣庞寿偕西方传教士毕方济往澳门求援。
在真实历史上，庞寿最终从澳门当局借到了三百葡萄牙洋枪兵，还有几门红夷大炮，不过当时隆武帝已被擒杀，庞寿于是带着三百葡兵转事永历帝。
在永历朝，他还把两宫太后、皇后以及永历的太子都发展成了教徒，在永历皇帝的皇宫里盖了一座教堂，带着太后、皇后和太子一起拜耶稣，永历卫队的旗帜上也都画上十字架和拉丁文……
除了文化方面，庞寿还懂西方的科学知识，他主持铸造了一批红夷大炮，在抗清斗争中发挥了一定的作用。
这个老太监，是个宝贝！
对于这段典故，前世就熟知南明史的朱由榔自然不陌生，他此前也多方打听过庞太监的行止，但都没有其消息，本以来历史已经随着他的穿越而发生了改变，庞寿未必合会历史上一样于永历元年（1647）成功返回。没想到命运眷顾，在最关键的时候，庞太监最终还是不辱使命，成功返回行在。
听到皇帝要召见，庞寿带着三百洋兵刚进城，连衣服都没来得及换，马不停蹄的赶到南城城头面君。
城头的甬道上，朱由榔看着满面风霜，衣服上沾满了尘土的庞寿，感动的握着他的手，道：“庞大伴为社稷操劳，一路风尘颠簸，真是辛苦了。”
“老奴不辛苦，能为家效力是老奴的福分。”听着皇帝的关切之语，庞寿眼圈微红，觉得半年多来一路的颠簸流离值了。
朱由榔忍住了心中的激动，并没有急于向庞寿询问借兵的事，他轻轻拍了拍庞寿的肩膀，道：“大伴先去混堂（澡堂）内梳洗一下，待会朕亲自给你接风洗尘。”
约莫一个时辰，庞寿才梳洗穿戴好。
等他出了混堂，便有一个太监上前道：“庞老爷，随的去永华堂吧，皇爷已在那备好了酒宴，等您许久了呢！”
庞寿微笑着点零头，在内监指引下向着行宫永华堂行去。
等他进了厅堂内，厅内正烧着几个通红的炉火，一股温暖迎面而来。
厅堂上摆着一张红木八仙桌，桌正中摆着一炉炭火，上面架着一锅滚沸的羊肉汤，旁边还有卤牛肉，烤鸡，蒸鹅等十几样菜和几壶酒。
看着这么丰盛的饭菜，在路上颠簸了几个月的庞寿不禁垂涎欲滴。
不过再看到正中坐着的朱由榔后，他赶忙收敛了窘态，在朱由榔面前跪下，高声唱名，然后叩拜如仪。
等他落座后，朱由榔高举着酒杯，：“这半年多来，庞大伴着实辛苦了，朕敬你一杯！”完一饮而尽。
“老奴惶恐、惶恐啊！”庞寿闻言慌忙起身，也将酒杯高举着，一饮而尽。
“来来来，吃肉吃肉，不要太拘礼。”
朱由榔知道自己不动筷子庞寿也不会动的，所以率先钳了一块肉往嘴里送。
见皇爷伸筷了，早已饿慌聊庞寿也就不再拘礼，大口大口往嘴里送肉，满腮的汤水肉汁，吃得颇为开怀。
朱由榔一边不停地劝酒一边询问庞寿去壕镜澳借兵之事，神情颇为亲热，庞寿借着酒意，话也不再那么顾忌，有什么什么，席间的气氛颇为融洽热烈。
他此次从壕镜澳借到了三百佛朗机火铳兵，二十名炮手，还有六门六磅红夷大炮和三百杆火铳，因为广东已被清军占领，水路不通，所以船队是从琼州经广西廉州、南宁经浔江到达梧州的。
听到有六门红夷大炮后，朱由榔心情大为振奋，至于三百火铳兵，他到不怎么稀罕，此时的中国火器和西方并没有代差，军队的战力差距也远没有清末那么大，三百军力放在动辄上万的大军里，浪都翻不起一个。
等吃完宴席后，朱由榔让庞寿带他去看看那些佛朗机士兵还有运来的火炮、火铳。
“快，上前给皇上行礼！”
等朱由榔在行宫外的广场上接见那些红毛番时，已经汉化的西方传教士毕方济正在教他们中国礼节。
在毕方济的演示之下，所有人都俯身叩拜，行礼如仪。
看到一群红发碧眼的西洋蕃人摆着笨拙的姿势跪在自己脚下，朱由榔就忍不住想笑。
现在的西方人对中国还很敬畏，认为中国是文明之国，所以对中国的跪拜礼节并不怎么排斥，远没有两百年后的傲气。
“叩见大明皇帝陛下！”
在毕方济的带头下，众人操着各种不同的语言，进行了叩拜。
场面一时间有些乱糟糟的。
行礼时，朱由榔看到人群中还有不少黄皮肤的华人，其中一个瘦弱青年颇为惹眼，他面容清秀，发短色黑，只是个子不高，等朱由榔走到他跟前时，他忙躬身低头。
“你叫什么名字？”
听到皇帝问话，那青年面色一怔，毕方济忙道：“杰西，皇帝陛下问你呢！”
“我叫杰西，本名江荣。”
“是个汉儿？”
“是，不过自蒙元时便移居海外。”
“族籍何处？”
“广西南宁。”
“很好。”
朱由榔微笑着点零头，没想到葡萄牙雇佣军里还有华人士兵，见他站立时，双腿并拢，军姿挺拔，很明显是个有过系统军事养成训练的士兵，而不是半路拉来充数的。
此时的西欧已经有了系统的军事操典，从军服、队列，到仪表都有规定和严格的标准。
在未来的两百年里，因为燧发枪的逐步推广普及，诞生了新的战法——排队枪毙，从那以后整个西欧军队里对士兵的队列要求非常严苛，在军纪，军棍的约束下，士兵们冒着枪林弹雨，无视死伤，仍旧队伍严整的向前行进，火器的威力被利用到了最大。
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