回到行宫后，兵部堂官陈子壮早已等候在书房外多时，等朱由榔一到，立马上前行了一个礼，然后汇报起了办讲武堂的事儿。
开办军校的计划早已在朱由榔心中酝酿多日，直到新军制颁行，整顿好各军后才提上日程，军校对于一个军队和掌权者的重要性毋庸置疑，这是一个大工程，不是一下子可以完善好的，不过未雨绸缪也很重要。
讲武堂分为初、症高三级，初级讲武堂主要负责培训什长、总旗之类的低级军官，培训一期结束后，考核合格者可以擢升一级。
计划在湖广、两广、行都等办十个左右的初级讲武堂，专门招纳京营和厢营的低级军官进行培训。
中级讲武堂则在各省省会各办一个，计划办四个，面对队正、都头等中级将校进行招生培训。
高级讲武堂则设立在行都，只招收统领、统制级高级军官，由子亲自担任讲武堂监，日常事物则由副监兼兵部堂官陈子壮处理。
与初级讲武堂和中级讲武堂相比，高级讲武堂在课目安排上，体能训练之外，侧重教授较为高深的兵法，开战例、战术、战略、将校修养、历代国史等诸门课目。
战例课，主要教授先秦以来至当代的各种经典战例。
战术课，则讲授步骑阵式、建造台垒、攻守战术、侦察技巧、及具体行军、布阵、分合、攻守诸式等。
战略课，讲授简单的战略，培养大局观念，还有诸如时地利人和各方面对作战的影响，又如大迂回、多路包抄、不以一城一地得失为念，歼灭敌军有生力量的战略思想等。
而所谓的将校修养课，就是教将领们识字，明礼，培养“智、信、仁、勇、严”五德，再高层次就是学习一些文地舆、格致、测绘、算术、军史概要及行军操法等，开设修养课可以提高一下将领们的文化素质和忠诚度。
至于国史课，虽然看似和军事无关，实则重要性很大。
唐时魏文贞公有言：夫以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。
朱由榔开设国史课的目的就是让诸将通过学习历史，吸取历史人物的经验教训，从而明白为将、为臣之道。
更有一层深意，历史上爱国、御外侮的名将层出不穷，学习他们的事迹，有利培养将领们的民族观，知荣耻，加强军队的凝聚力。
为此，朱由榔特地组织人编纂了《英烈传》做为国史课的一本教材，教材用通俗的话语，讲述了历代民族英烈们的故事，并讲述帘时的意义及后饶评价。
为了让效果更好，他还专门将前世的一首《精忠报国》定为大明的军歌，教军官士卒们唱，鼓舞军士士气，增强斗志。
这门课程，朱由榔亲自领衔。
在皇帝那儿，京营不少高层将校第一次听到了冠军侯霍去病的封狼居胥事迹、汉儿冉闵的“杀、胡、令”【和谐大神】、岳飞的【满江红】，文祥的忠烈等等。朱由榔告诉他们人生短暂，人皆有一死。与其苟活一世，不如像个男子汉，顶立地的活，慷慨激烈的死。京营诸将听完后，心里翻江倒海，他们豁然发现人生还有另一种活法，那就是为了国家民族而生，为了国家民族而死。
“湖广、两广、行都的各级讲武堂都由陈爱卿来督造，抓紧时间，下个月内，各个学堂就要开始正式招生。”
陈子壮轻皱着眉头禀道：“初级讲武堂倒也罢了。症高级讲武堂怕是难有合格的讲师啊。”
“中级讲武堂的讲师，可以暂且抽调一些京营禁军的高级将校来代课。高级讲武堂也没多少人，二三十个，就由朕亲自来授课，或者众将集体交流兵事经验。”
京营禁军内，悍将不少，但是精通韬略的委实不多，李定国勉强算一个，但是让他来教授高级武将，朱由榔又不放心，毕竟是降将出身，要治军打仗，朱由榔的水平或许很一般，但是讲讲兵书理论、兵制之类的确是绰绰有余了，勉强也能胜任讲师。
陈子壮有些迟疑的道：“陛下日理万机，国务繁忙，亲自授课，是不是题大做了一点？”
“现在是非常之时，当行非常之事。当然战术、操演这类实战型的课目，朕就不上了，朕只讲一些理论，教授一些国史，军将修养，不会占用多少时间的。”
“也只好如此了。”
永历二年二月（西历1648年），经过半年多的长途行军，清廷的平南大将军孔有德率领大军到达了湖南岳州。
孔有德等三顺王是最早归降清廷的，资历很深。原南明降将刘良佐连连损兵折将，十万人马打得只剩下了一万余残军，根本当不了大用。真正能打仗的就是三王的东江兵，李成栋的陕北兵，是汉奸军中的主力。
这一次，多尔衮亲授孔有德为平南大将军，破荒地将大军的统领权交给了孔有德，即使是左翼梅勒额真屯泰和右翼大将固山额真金砺这样的汉八旗将校也要受到孔有德的节制。足见多尔衮对孔有德的看重。
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