故宋国的首都沿用了现实世界中历史上上首都的名字——开封。也被称为东京汴梁。
历史上的汴梁城有着北方水都之称，这一点孙凌云深信不疑。这倒不是因为他查到过多少多少的资料什么的，而是因为现在他就正坐着游船，划行在汴河之上。当然，这里的游船已经不完全是依靠人力了。虽然没有看到具体的法阵，但孙凌云分明就感觉到船底不时地传出一股股微弱的天地元气波动，而随之而来的，就是游船自如的转弯或前行。而汴梁的繁华也让孙凌云犹为的吃惊，宽阔的道路和河道，路边的商铺一间挨着一间，街上的人多得接踵摩肩，比之明王城不知胜出了多少倍。孙凌云不由得暗暗地想，如果不是游戏设计者专门设计的话，那估计历史上汴梁被称为当时世界的经济文化中心就绝不是王婆卖瓜自卖自夸了。
可惜的是这里毕竟不是现实中历史上的开封，至少孙凌云坐着游船在城里逛了这么久了，除了人多之外，完全没有找到着名的《清明上河图》上的景象。终于，游船在东汴河码头靠岸了。孙凌云默默地心算了一下，从西汴河码头到东汴河码头，一下子用去了三个多小时，这距离可绝对不短，少说也得有个三四十里的路了，而这可并不是横穿了整个汴梁城，这只是汴梁城中的一小部分。如果还想继续走水路的话，下一段水道就改名为黄汴河了，也因此，孙凌云才深信汴梁城那北方水都的称呼名不虚传，看这河道都跟街道一个样了。
又再穿过了几条热闹的街道后，孙凌云来到了一条非常清静的街道上。并不是说这条街道上没人，而是所有的行人都自觉地放轻了脚步，尽可能的不发出声音，仿佛生怕打挠到别人。之所以会如此，是因为这条大街的中段座落着一个仅外表就让人感觉到气势恢宏的大院落——供奉堂。供奉堂是官方所供养的修仙者聚居的地方，而修仙者又是一个国家的最高级别的战力，因此，供奉堂是一个受万民景仰的地方。由于一些规制方面的限制，供奉堂的大门并不如明王府那般高大，门前也没有夸张的小广场，但也说不清是什么原因，它就是给予人一种气势恢宏的感觉，仿佛有一股高山仰止般的气势扑面而来。
孙凌云来到了供奉堂的大门前，四个门卫中的一个连忙迎了上来。那是一个炼气期中期左右的修仙者，他一眼就认出了没有刻意掩饰自己修为的孙凌云是一名强大的修仙者，因此十分恭敬地行礼道：“这位前辈，不知您来我们供奉堂有何事，在小好帮您通报。”
孙凌云也没摆什么架子，直接从袖子中拿出了明王赵启给他的‘介绍信’：“我是受邀来加入供奉堂的，还请帮我向负责的道友通报一下。”
门卫一听，更不敢怠慢了，一边把孙凌云请到门旁的待客室休息，一边赶快向供奉堂管事处报告去了。
没多久，一名身穿道袍的中年修仙者急匆匆地迎了出来：“孙道友久等了，贫道花海见过道友。”
孙凌云赶紧回礼，他可不想给以后的‘同事’留下什么不好的印象，不过‘花海’这个名字还是让他在心里吐槽了一番。随后孙凌云就跟着花海进入了供奉堂。由此可见，修仙者相对来说是十分务实的，没有太多的客套和虚礼。
供奉堂内部并不像外面普通百姓传说的那样雕梁画栋，美仑美奂的宛如人间仙境。相反的，供奉堂里的一切都非常地朴素、简单，因为修仙者所追求的道，是不滞于物，亲近自然的。穿堂过院，不多久，来到了一个大厅，大厅里左右两边分别摆放着两排座椅，上首位置则是并排摆放着三张座椅，显然这里就是平时供奉堂开会议事的地方。不过这会儿厅堂里空荡荡地连个人影都没有。花海领着孙凌云在右排的座椅坐下并解释道：“孙道友，这里便是咱们供奉堂的议事厅了，不过最近没有什么需要召集大家协商的事情，所以现在就只有咱们两个在这儿了。”
孙凌云望了望空荡荡的大厅，转而问道：“那平时大家都是在哪里修行呢？在咱们这供奉堂吗？”
“这就要从咱们供奉堂的制度说起了。”花海一边拿起茶几上的茶润了润喉，一边也向孙凌云示意了一下后继续说道：“咱们供奉堂的管理其实是十分自由的。基本的就不再说了，相信明王殿下应该给你介绍过了，这边就说说日常的一些事情。平时咱们这些供奉除了安排的每月一轮值的值班人员外，都是自由安排自己的时间。可以在咱们供奉堂大院里的修炼室等处闭关，也可以自己寻找合适的居所生活和修炼，不过必须向供奉堂报备就下自己居所的位置，以便有紧急事件时能够及时联系。至于轮值，理论上是每个人值一个月的班，当然，如果有特殊情况的话，也可由别人代值或者如果没什么事的话，也可以长时间轮值。轮值的工作也很简单，就是处理一些突发事件或简单事件，一旦有重大事件发生，就要赶紧召集其他人来协商处理了。”
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