雅各布发现，他准备卖给丝绸之国军队（看到大捆的丝绸后，他现在已经能够确定这是东方丝绸之国的军队了）的情报，与对方想知道的东西有一定偏差。
按照商人的想法，现在这伙人既然正在跟兽人这样强大的对手开战，就应该对其他各方势力最近一段时间对这场战争的反应有浓厚兴趣——比如兽人北方的乌尔拉游牧民明显有南下的迹象，他们已经袭击了奥克帝国靠近草原的几个村镇，兽人北方各邦的皇族私兵也正在集结，另一场大战眼看就要爆发。
显然，这对眼前这些黑头发黑眼睛的人类是个天大的好消息，如果他们愿意付出更多黄灿灿亮晶晶的小圆片（或者顺滑的丝绸也行），雅各布甚至愿意在两支以兽人为敌的军队之间担任联络员的角色。
然而，当他暗示这条重要信息时，对方没有表现出任何感兴趣的样子。
他们反而不断追问乌尔拉人的历史——比如这些游牧民是什么时候出现在西方的？第一次出现是在什么地方？有多少人口？以及，他们现在的主要领导人是谁？
其实，回答这种问题对雅各布来说倒是不需要做什么准备，他本来就很熟悉这伙游牧民——对全民行商的亚伯拉人来说，乌尔拉人不仅仅是一个强盗团伙，更是一个非常棒的贸易对象，
按道理，商人关注强盗动态的唯一目的就是尽可能避开他们。
但是，雅各布和他的同胞们很早就发现，20多年前赖在乌尔拉草原上不走的游牧民极少抢劫商旅，相反他们非常喜欢愿意到他们地盘上去的商队——对乌尔拉人来说，从别人那里抢到的金银珠宝，如果不能换成急需的物资，那就只相当于一些好看的石头。
等亚伯拉人明白了这一点，他们很快就与游牧民贵族们结成一个台面下的联盟——乌尔拉人用抢来的钱币财富从亚伯拉人那里套购粮食、生铁、布匹、盐等物资，以及供贵族们享用的奢侈品和货源不太稳定的马匹、武器。
而亚伯拉人会在乌尔拉人出击的时候提供竭尽所能的帮助。
前面说过了，商人并不以卖国为耻，他们也不认为出生地是自己的祖国和家园——在西方光明神教的传说中，亚伯拉人在上古时期向邪神出卖了光明神在人间的代言人，因此是罪孽的化身。
教宗同盟之下的人类各国以此为由，均严禁他们拥有包括土地、房屋等在内的所有固定资产。
这从某种程度上促使亚伯拉人把自身拥有的财富大量投入金融业，从而控制了西方回报丰厚的高利贷市场。
在佛伦达、威利斯等海上商贸之都崛起之前，商业民族的人完全可以自豪的宣称他们拥有远超国王的财富！
然而，没有武力支撑的财富只是别人圈养的肥美羔羊，何况西方人早在千年前就找好了屠杀、劫掠商业民族的借口~~~。
因此，当一伙从大森林里钻出来，无家可归的游牧民，不断攻击、抢劫那些衣衫华丽的贵族和用仇恨的眼神看着自己的农民，还愿意把抢来的金币交到自己手上时，商人觉得，这伙人其实蛮可爱的。
亚伯拉人把乌尔拉人视为自己的客户、同盟以及朋友，乌尔拉人每一次抢劫行动，都有老练的商人帮忙带路、销赃、甚至提供补给。
这种互相依存的关系让出身商业民族的雅各布对乌尔拉人充满好感。
现在，雅各布能从眼前这些丝绸之国贵族的问题中察觉出他们对盟友乌尔拉人有些不怀好意~~~。
这些问题，听起来更像是攻打游牧民前做的情报准备。
这怎么可以？雅各布绝对不会为了一卷丝绸出卖自己的朋友！
所以~~~
得加钱！
“夫人，如果您要知道关于乌尔拉人的情报，一个问题一卷丝绸是不合适的，必须付五卷！”
秦晴低头查看左恒柏等人写给她的问题集，仔细数数，上面一共有177个问题，其中39个涉及到乌尔拉游牧民，如果答应这个贪婪的家伙，得到这些问题的答案需要支付333匹丝绸，以现在国内的绸价计算，大约相当于4000元。
即使算上高昂的运费，这个价格其实也不算贵哈~~~。
当然，不贵不代表不砍价，否则实在对不起商人和女人的双重身份。
“3匹，关于乌尔拉人的，一个问题3匹，其他问题一个一匹。”秦晴冷漠的回应：“如果不答应，我就让门外的士兵用刀剑跟你谈价格。”
……
左恒柏和欧扬等人走出房间，把这间办公室让给两个商人——他们一个用武力胁迫对方降价，另一个苦着脸哭诉自己得到这些消息付出了多大代价，如果想要从他这里获得更多重要信息，就应该支付相应的报酬，而不是杀死自己这只会下金蛋的母鸡~~~。
根据经验，这种僵持还会持续很长时间。
男人们懒得掺和这种无聊的讲价行动，何况商人们用的是西方通用语，他们也完全听不懂，因此只能先出来做自己的工作。
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