上回书说到第二天一早，李四邺传信来说杨涟已经逝去了。原来就在当晚，再次严刑拷打下杨涟仍然保持着坚强的意志，从未屈服。疯狂的许显纯对杨涟用上了极为残酷而黑暗的刑罚，土囊压身，铁钉贯耳，最终将一枚大铁钉钉入了杨涟头部。可怜可叹这位曾经正过宫闱、弹劾魏阉、身副宪臣、曾受顾命、力挽狂澜的东林第一猛将，不幸在许显纯的惨无人道的酷刑下冤死在诏狱之中，这个他所维护的大明王朝下的诏狱之中。
这一日，天启五年农历七月二十四日（西历公元1625年8月28日），一个无数人落泪的日子。
讲述了诏狱中发生的事。众人听了，不住唏嘘，张三保这个满脸络腮胡子的九尺壮汉也流下几点热泪来。杨嫣知听了，更是哭得像个泪人。
费一流有气无力地靠在椅子上，耳边不断地回放杨涟说过的话，他的内心如同杰克逊?波洛克的一幅画——《Free Form》，他的胸口似乎正在被慢慢撕开。他的五脏六腑不住地嘀咕着：或许我昨天应当生拉硬拽地帮杨大人逃离那片苦海，不，或许我早该想到，历史是无法逆转的，凭个人之力，怎能牵制住历史的车轮滚滚向前，我当这个官有什么意义，连自己的岳父千古直臣杨涟都救不了，这是上天的安排命中注定，还是我费一流能力有限……
千百年来，历史书上提起天启四年杨涟上书的事，只道是东林党失策，却不知杨涟早已明知山有虎，偏向虎山行，知难而上，视死如归。
也不知过了多久，李四邺长叹一声：“罢罢罢，大家节哀吧。昨夜杨大人不肯走，想来必有他的道理。我等应当继承杨大人的遗志才是，否则怎么对得起杨大人的牺牲。”
张三保道：“在西安天主教堂时也曾听那些洋人说过，古希腊有个叫做苏格拉底的家伙，现如今，这苏格拉底的思想被洋人万般的重视……”
费一流道：“我也曾听得，在西方苏格拉底的思想犹如孔孟学说之于中国一般为人所重。”
“正是，可惜的是当时并非所有的人们都能够了解苏格拉底的思想。他主张什么言论自由，却被古希腊的那堆鸟官关进了监狱。这老苏被判了个十恶不赦的罪名，说老苏藐视传统宗教，败坏了青年壮小伙子大姑娘小媳妇儿，那可是要杀头的。好在老苏的学生上下打点，左右安排，终于在监狱里见到了老苏。老苏明明知道判他有罪的那一堆人都是无赖之举，是完全没有什么正义可言的，然而……”说到这里，张三保这么一个九尺高的壮汉，这个满脸络腮胡子的九尺壮汉，言语之中竟然开始有些哽咽。
费一流接来话来：“然而苏格拉底还是拒绝了他学生的出逃计划，他说自己既然被正义的雅典法律制度所判决，如果出逃监狱，那么法律得不到遵守，就会失去它应有的效力和权威。那样的代价是巨大的，将导致国家秩序与社会正义的荡然无存。骨瘦如柴而意志坚定的苏格拉底一方面扞卫着他那前卫的智慧主张，一方面又用生命扞卫那个治他于死地的雅典制度。面临死亡毫无畏惧，慨然等待着最终走向刑场。千百年来，多少人不理解苏格拉底的做法，他明明知道，他用生命去扞卫的雅典民主制度，最终将他推向了暗无天日的牢笼。然而，正是因为有着这样的人在维护着法律的尊严，才有着西方如今的法治文明。”
“一流，你们这些当官的有文化的就是不一样，把个老苏的死亡说得如此光辉。不过，在我心中，杨大人就是我们的苏格拉底啊！宁死守护着不变的气节。西方有苏格拉底，大明有杨涟。”张三保道。
“饿死事小，失节事大，”王五常道，“君不见孔子曾云：托孤寄命，临大节而不可夺！杨大人真乃千古文人气节的楷模。”
“所以杨大人逝去了，这不是悲剧的声音，”李四邺激昂澎湃“杨大人临死前仍然大笑，对一个目标念念不忘，那便是国家强固，圣德刚明，海内长享太平之福。这是一个有着莫大文人气节的为国为民者用生命在扞卫我大明的气节，用生命诠释了东林人的精神追求，用生命向着魏忠贤发出的冲锋号。”
“说得对啊，魏忠贤一日不倒，我等营救杨大人的计划便一日不可破产。大人虽然逝去，但斗争精神永不变。”王五常这个文弱书生异常地义愤填膺。
张三保攥紧了拳头：“这可恶的魏忠贤和许显纯！枉处赃私，杀人献媚。此番进京，原本是受熟人相托，又念杨大人一世青名，前来设法营救。未曾想张三保空有一番蛮力，未能成功。我势要除掉这不可一世的许显纯，也好返回家乡，像山里……山村里的弟兄们、道上……道途中遇到的江湖好友言说。”
再说此时此刻最为伤心的杨嫣知姑娘，她身为杨涟的女儿，早年丧母，如今大好年华，偏逢此劫。京城之中父辈的官僚好友叔叔伯伯多已自身难保，如左光斗、袁化中、魏大中、周朝瑞、顾大章等皆已入狱；明时大家闺秀女儿身之时又多是轻易不肯抛头露面的，同龄闺蜜自然不多；年前杨涟被从老家湖广应山装上囚车押送进京之时，她万般无奈，与费一流的婚事也一再延迟，她不顾女儿之身东奔西走，家倾路远，交绝途穷，大有西汉王朝之时缇萦上书救父之毅力和勇气。只可惜明杨涟触碰的是几近一手遮天、处处从中作梗的魏忠贤，熹宗不是当年的汉文帝。
然而最让人伤心的莫过于，不想这许多天的辛苦奔波，到最后还是未能救父一命。杨嫣知心中自然是万般滋味，她甚至无暇发现与感受费一流穿越的这一天多来的巨大变化。
(本章完)
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