当苏樱雪把李沫儿的真容告诉自己的老爹，李沫儿乃是少有下绝色的时候，苏茂臻对李沫儿的身份越发的肯定了，李沫儿就算不是真的李唐璃茉公主，那也与李唐皇室有着很深的渊源，他与李唐皇室中的任城王李承范有着很深的交情，这事儿他得告诉他一声......
李沫儿在苏府好好的休息了一段时间，期间她也曾跟苏茂臻提到他的女儿别人劫道是绝对有人故意为之，苏茂臻只能苦笑，他这人反对萧梁皇帝佞佛，得罪了不少权贵，这定然是他的那些政敌所为，只要苏樱雪死了，他苏茂臻的寄托就没了，他们自然就少了一个劲敌，可皇帝明显是向着佛门，不是站在他这个儒生这面的，他有什么办法呢......
李沫儿在西凤的这段时间，是以一个女医的身份出现的，一开始她听苏茂臻自己治下的百姓，很久以来就有一种怪病，他给李沫儿看了历代名医在西凤留下的记载：山间水多有沙虱，甚细，略不可见。人入水浴及以水澡浴，此虫在水中着人身，及阴雨行草中亦着人，便钻入皮里”。“初得时皮上正赤，如豆黍粟，以手摩去，上痛如刺……令百节疼强痛，寒热”，“病发之时身体乍冷乍热。手足烦痛无时节，呕逆，便赤黄，腹内闷，胸痛，颜色多青”，“不治，乱下脓血，羸瘦，颜色黑而死……其脉沉濡，腹内鸣唤，皮内如虫行，腹胀满如虾蟆”；“水毒气结聚在内令腹肿大，动摇有声，皮肤粗黑，名水蛊也”；“由经络痞涩，水气停聚在腹内，以其病腹内有积块，坚强在两肋间，膨膨胀满，遍水肿，所以谓之水症”；“以其病与射工诊候相似，同呼溪病，其实有异，有疮是射工，无疮是溪病。初得恶寒，头微痛”。还有男子病此者甚多，而东方沿海一带，比他处更多……至弥月时，腹如抱瓮矣的等等记载，李沫儿在翻看了之后，又跟着郡守府的衙役去看了实际病例，她得出来了结论，这哪里是什么蛊毒啊，这是血吸虫在作怪......
于是她马上根据病饶患病情况针对不同病人具体情况，开出来了药方，急性就采用青皮、川朴、半夏、苹果、茯苓、柴胡、茵陈、黄芩、滑石(包煎)、甘草、薏苡仁、生山栀、槟榔、苦参、半边莲等中药调配的药汤来清热化湿，杀虫，慢性的则根据不同的症状开不同的方子，没办法谁让这是在一个古代世界呢，她李沫儿能做的也只有用中药来救治这些可怜人了.......
另外李沫儿建议苏茂臻以郡守的名义下令，在全城进行防治工作，她跟苏茂臻这病就是那不干净的水源引起来的，这水里有一种蛊虫，要消灭它就必须隔断这蛊虫的传播环境，要提倡人民不喝生水，还有少吃钉螺等水中的水螺一类生物，至于如此杀死这蛊虫，李沫儿在仔细实验了之后，给出来了一个夹竹桃和蒸煮后的茶饼按一定比例混合的方子，竟然很有效.......
李沫儿在西凤城帮助苏茂臻灭蛊虫，没想到却引起来当地佛寺的不满，你李沫儿把这蛊虫消灭了，那来我们佛寺求佛的人就少了不少，还有你这也算是杀生........
反正在那些和尚们看来，李沫儿和苏茂臻的所作所为就大逆不道，是逆行事!可在西凤城的普通百姓们看来，李沫儿那就是救苦救难的观音啊，什么她不信佛？嗯，李沫儿一身素衣，在夏饶传里，素衣仙子就是一位女医生，加之李沫儿的另一个名字璃茉也流传开来，老百姓们干脆就称呼她为璃茉仙子，你不做菩萨，那你就做仙子吧......
让李沫儿没想到的是，苏茂臻把自己的猜测告诉了自己的老友李唐任城王李承范，加之璃茉仙子的大名也被行商带到了长安，璃茉这个名字直接让李唐皇帝李元和他老婆窦皇后激动了，他们连夜派人出宫借着出使萧梁的机会就要来查看李沫儿这个璃茉仙子，可怜李沫儿却一无所知，她还在那里为百姓看病，却不知道不仅是李唐皇室就连萧梁佛门也盯上了她，猫妖，你要心哟。
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