话说西天取经结束后，师徒四人立地成佛。
正如西游云：同生极乐国，尽报此一身。十方三世一切佛。
姓名：八戒
同门：孙悟空（大师兄），沙僧（三师弟）
学识：大才子
外貌：俊萌
佛主说，请八戒介绍一下自己这些年做过的事。
八戒回顾往世，点点尘事，立即汇入脑海，少许忧伤，然后说了以下的故事。
回到唐朝，师父倒是很忙，见了皇帝。皇帝也是非常高兴，不但建寺架殿，还配了一干众人向唐僧学习，而皇帝每每有空，还亲自过问，向师父请经问道。师父哪有得空，立即就着手着翻译梵文的事，亲力亲为，在那大雁塔——皇家寺庙大慈恩寺，一干就是好多年，兢兢业业，师父的一生都想着怎样把爱带给人间，怎样把美播向人间，所以翻译的非常认真。这一切，八戒都看在眼里，潜移墨化，一心跟着师父求经问道。
虽说八戒以往有这呆懒的毛病，但是高僧边上无闲徒呀，慢慢地也改变了许多，岁月如梭，每当季节变换，秋收冬藏，八戒总能体会生命无常。光阴似箭，落叶飘黄，八戒加倍努力了。
八戒没有大师兄这般本领，大师兄早已练成金刚不坏之身，而八戒总是伤感多情。西天取经路上就亦如此，那多少次都差点打了退堂鼓。
而大师兄没这般耐心了。斩妖除魔，他是一把好手，但要是讲经念佛，他却常常是心猿意马，还是追求着逍遥快活，没个三天两头的，见不到他。他喜欢与天地同游，悠哉游哉。
沙僧却也还老老实实地跟师父干着磨砚录书等一些琐碎之事，但他却不如八戒聪明，俗话说就是人比人气死人。
几载春秋，一睁眼就过了，只有八戒跟着师父无心地学了过来。当年的那些懒惰、松散、邪欲倒渐渐也退去，一一改过。灵性渐变，师父们都说八戒如美玉一般。同学们也说八戒是俊俏可爱了起来，不象当年的那般嗔怪懒惰。这或许是经文似水的魅力吧，哪怕是再有梭有角的石头也会被打磨的润滑如玉。
八戒就这样享受着师父的沐浴，不知觉又过了很多年。
八戒一直是对美很感兴趣的，这一点毫不奇怪。在八戒的字典中，只有一个美字（当然这他是自恋）。但曾经做过的错事，八戒也都还历历在目。多少年来，八戒也几经向佛主忏悔，是否可以再度轮回，或是让佛主了却这个心愿，让他再美丽一些。
谁不希望自己美的天长地久呢，这是人之常情，何况神仙。
佛主说，解玲还需系玲人，做过的事，错过的缘，需要自己去化缘，还说什么大爱就是美，“如切如磋，如琢如磨”。
八戒也不知听过佛主这话多少遍了，起初还以为佛主是在随口说说的，但随着时光的推移，八戒慢慢变了，身子瘦了不说，耳朵也尖小了，鼻子也不那么突出了。
连师父也说八戒好看了，还说可是他的梵文经典起了作用，可以造物移情。
八戒心里是纠结的，想当年干过的那些傻事，什么醉追蟾宫，什么老庄逼亲，什么夜墅认婿，一桩桩都是悔意。八戒自己明白，他是情真意切，接连犯下错，这才成这般模样。虽说佛主教化的让他发萌，但终是回不到过去。不过有一日，太上老君在后殿碰到八戒，说他倒是俊了些，这话里的意思就是，当年的天蓬元帅没当今帅呀。八戒说他是审美标准发生了问题。
其实这也不奇怪，历朝历代的审美都在变化着的。比如楚怀王好细腰，搞的后宫的宫女都在节食的，现在的美女们这点减肥都不算什么事，因为那时就为了要一个好细腰，还有因为束腰饿死的。后来，汉朝又喜好红颜美眉，搞的眉毛那是各种夸张的造型，真是“娥娥红粉妆，纤纤出素手”，”号远山黛，施小朱，号慵来妆。”再后来到了唐朝，女人位都丰腴了起来，那真是一张张光滑润洁的脸，但那体态.......你看的下去吗？
所以萌是一种美，也不奇怪，不然哪有后世的《捉妖记》这么火呢？更有《小黄人》狂潮来袭！
八戒哪有不能一心向美呢。但这........每每想到这，八戒就纠结了起来。真是神仙也愁呀。好在，现在师傅说自己是萌了，这话不知怎么就提前到了现在，也许是师父早就能穿越古今了，用今天的话说，萌就是可爱。起初八戒还有点不信，说什么呢，不会是又拿自己开涮吧。但这沙僧也如此说，太上老君也如此说，再加上一周众人，也都这么说，八戒有时照照镜子，也会有点信，或许他们是真的。
八戒开心时也会化成一只萌萌小猪，自然感受这一切。
有一天还真得到仙女的垂爱，谁说哪个女人不爱小动物呢？这也是人之天性。
何况是一只这么萌的小猪，更比哪招财猫可爱。以后搞的那些理发店的商家，不但放招财猫，更要放萌猪——因为这是美神代表。
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