事情正如赵子明预料的那样，人们对于变态智能的担忧，远远大于失业的焦虑。
或者说，前者有发泄的目标，后者找不到仇恨的方向。
关于“诺曼”智能的消息一出，迅速在全球范围内掀起轩然大波，甚至不少地爆发了小规模的抗议示威游行，要求麻省理工大学停止不人道的研究，追究相关人员责任。
媒体实验室迅速成为风暴中心。
生命未来科学院轮值主席赵子明就此事表达了看法，他表示：
“诺曼”反映出非常黑暗的事实，说明人工智能可以学习这个世界中的恐怖现实。算法本身并没有错，有问题的是带有偏差的训练资料、不严谨的研究方向和对人工智能的疏忽大意，这些都会产生有偏见的AI。
一个邪恶AI产生的影响，可能超出研究人员的最大预估，比如说，如果AI对舆论加以操弄，就可能在特定的议题上成功偏离方向。
所以说，对于这种事坚决不能容忍。
有人常常会说，技术本身无对错，错误的是运用技术的人，然而纵览整个科技史，我们会发现，好的技术从来不会引起争议，每一次引起争议的都是这种带走极大的迷惑性的技术。
所以，有的技术本身就是邪恶的，它的存在就是错误的，我们不需要根据相关的应用，判断它的未来会如何，在它诞生的这一刻，就证明了这种技术的不被接纳性，“诺曼”智能就是这样一种技术。
赵子明作为人工智能方面的权威，难以翻越的大山，无数专家仰视的所在，他的表态就相当于盖棺论定。
因此，没有任何意外，生命未来科学研究院第一次代表会议，与会代表一致同意，针对媒体实验室的“诺曼”智能，进行“调查-惩治”。
调查媒体实验室是否违反了“上海共识”二十三条原则。
在“人工智能·上海”峰会期间，数字集团公布算法的同时，所有人一致同意，对于人工智能的研究，要充分评估道德风险，要对所建立的人工智能系统全面负责。
当时会议的一个重要目标，就是让人工智能的安全性研究进入主流。
为此，在演讲中，赵子明提出人工智能安全性研究的4个主要领域验证（verification）、确认（validation）、安全（secutiry）和控制（control）。被誉为必须遵守的黄金法则。
而这次，媒体实验室胆大妄为，明知故犯，赵子明不管从哪方面讲，都要表现出强硬的态度。
不然的话，整个未来生命科学研究院威信尽失。
之前达成的“上海共识”将会一文不值，这是赵子明不能容忍的。
为了这次机会，赵子明一直在等待，他其实很早就掌握了麻省理工大学媒体实验室的研究项目，之所以选择此刻公布，就是为了最大限度引爆社会舆论。
在这种大是大非问题上，尤其引得民众的一致反感的情况下，美国政府也不好明确反对，只是投了弃权票，要求此次调查公开、公正、公平。
如果没有当前人工智能浪潮铺天盖地袭来，赵子明想要在研究院内部达成一致意见，几乎不可能。
可以说，他正是借助民意来达成自己的目的，狭民意以自重。
根据最新调查，受人工智能影响，间接或直接的失业人数已经上升到百万级，受影响的人口数超过千万。
大众的不安在聚集，仿佛大萧条、大破产在酝酿，时不时有极端的口号在网络中出现。
在这个时候，愈发需要宣泄的路径。
几乎每一个人都很清楚，智能机器人公司就会像雨后的蘑菇一样，在全世界各地冒出来。
虽然智能机器人，没有一个能与人类智能相媲美，但它们逐步取代了制造、运输、仓储、零售、建筑、采矿、农林渔业等多个行业的人类劳动力。
每一个人，都有可能从这些破产公司扫地出门。
无论是农民、营销总监、卡车驾驶员还是商品交易员，在不久之后或者在遥远的未来，人类社会绝大多数创造有经济价值的产品的活动，即我们的“工作”，都将由人工智能完成。
大众的焦虑简直无处安放。
数字集团虽然发明了通用智能，但是所有的巨头公司、政府机构都加入到了这个领域，开展了军备竞赛，这不是打击一家公司或反对一个国家能决定的。
在这种情况下，麻省理工的媒体实验室就成了众矢之的，枪打出头鸟。
这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。
物质资料极大丰富，科学技术突飞猛进，然而，作为万物之灵，人的作用不断弱化，很多人感到茫然无助。
未来究竟何去何从，没有人能够知道答案。
我们无法忽略因人工智能的力量不断增强而产生的短期警觉与恐惧感以及随之而来的恐慌：“我怎么养活我的家人”和“我们要住在哪里”。
这些在现实生活中因人工智能的出现而产生的忧虑，是我们必须重视甚至要讨论的问题。
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