这时候的秦国并没有人们想象的那么强，反而积弱久矣。
秦国的弱，是制度的原因，但是秦军却很强。河西大营的主力，很大一部分都是当地人。而这些人无一例外，都是秦人。
如果让魏国吞并了秦国，拥有至少可以征辟二十万身强力壮的秦兵，加上魏国的武器和装备，只要数年，魏国就能横扫北方，不出三十年，统一华夏也不是不可能。但是魏武侯却并没有想他父亲那样重用吴起，一直将他作为边将使用。这让心高气傲的吴起怎么能接收？
于是就有了他离开魏国，去了楚国，一年变法成功，才有了楚国十年争霸中原的辉煌成绩。
但是纵然吴起一生征战无数，而且从无败绩，但是他是否有流传下的兵法，都无从考证。没有人见到过《吴子兵法》，就自然让人不免怀疑，吴起在人生的最后几年，是否总结了一生的用兵经验，整理成兵法流传百世？
可想起吴起的为人，所有人都在找不到佐证的情况下，认为不可能。
吴起『操』蛋的『性』格，绝对不是那种为了后世留名，而愿意耗费哪怕一丁点力气的家伙。说白了，吴起的一生都是肆意妄为的一生。就算是知道楚悼王死后，他在楚国必死无疑的局势下，他还想着拉着仇人一起死的念头。这绝对是一个疯子才会有的做法。
楚国贵族戮王尸案之后，七十多家贵族因为这件事情被灭族。可见，如果有阴曹地府，吴起都会高兴的一路狂笑的被判下地狱……就他坐下的事，恐怕真没有资格投胎。
但问题来了，吴起被杀，楚悼王尸体被弓箭『射』到，发生了戮楚王尸案。然后到新任楚王登基，再到屠杀犯罪的贵族。中间可有一个时间差，而且至少不会少于一个月，这段时间，这些楚国的贵族去干什么去了？
杀了吴起，肯定不解恨。
因为楚国贵族们发现，近战，他们人多也打不过吴起。这才有了用弓箭『射』杀吴起，而吴起趴在楚悼王尸体上，临死拉了不少垫背的楚国倒霉贵族。
不解恨！
那是肯定的，吴起在楚国是仅次于楚王封君，这些作『乱』的贵族肯定会攻入吴起的府邸，杀到血流成河，鸡犬不留，然后再一把火毁尸灭迹。如果吴起真的写过兵法，那么也就可能在这段时间内遗落了，没有人知道下落。
“是真的吗？”
子思觉得多此一举，自己家的兄弟连喘气都费劲，还能拿着《吴子兵法》通篇查看之后，辨别真假？于是他上手拆开了布袋，将简牍展开之后，研读起来。
图国篇，讲述的是吴起和魏文侯（魏武侯的老爹）之间的对话，说的是立国之本。而魏文侯其实，魏国四处吞并周围，将河西、中山两地吞并之后，国土面积一下子膨胀起来。这不得不说有吴起将军事和国家的政策联系起来的功劳。
书中的描述很多地方都有考证，比如说文侯在魏国的宗庙里宴请吴起，让他的夫人倒酒。这就看得出是魏文侯时代，礼贤下士，是一代明君，魏国崛起是必然的结果。而这个故事，也被迅速传播开来。才看了几行，子思就暗自点头，这部书很好。尤其是看到后面，他发现书中的思想暗合吴起的『性』格。
吴起有什么『性』格？
急功近利。
这个词在别人身上，是贬义词。但是在他身上，每每都能成就奇迹。子蒙合上了书卷，点头道：“应该是吴起所着。”
吴起什么人？
子思和子蒙都打过交道，虽说并非如王诩那样熟悉，但对吴起的印象恐怕要比其他人点都要深刻一些。就子蒙和子思的印象中，吴起是个什么样的人呢？恨不得跳起来抽他，可又怕打不过……只能在背地里恨得牙痒痒。
子蒙这才松了一口气，才将刚才边子白的话原话让应龙复述一遍，应龙点头道：“边子白说《吴子兵法》一共六卷，苟变可以研读，但不能抄写流传出去，每研读一卷，边子白会让人来问三个问题。”应龙说到这里，看了看孙伯灵。
对于子蒙等人来说，他们知道王诩应该懂兵法，至于边子白？
他们吃不准。
可当边子白拿出这部《吴子兵法》之后，一切都迎刃而解。甚至边子白的年龄都不再是劣势，这可是兵法重宝，轻易不示人。但如果孙伯灵投入了边子白的门下，他将顺理成章的获得研读《吴子兵法》的机会。与其押宝王诩，不如见好就收，相信孙氏的族长恐怕也说不出不满的话来。
孙武是厉害，但是孙武的厉害，仅仅停留在军事上。可吴起不一样，他是儒生出仕，却走了兵法的路子。治军，执政都是一把好手。尤其是主持楚国变法，是已经有过成功做背书的奇人。孙伯灵就为这本《吴子兵法》投入边子白门下，也已经赚大了。
应龙大概也猜到了这一丝结果，很可能，将来拷问苟变的那个人是孙伯灵，而不是边子白。继续说道：“只有三个问题都获得了他的满意，才会给予下一卷兵法。子氏也有一人可研读此兵法，同样，不能留简牍。”
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