修士修的毕竟是天地之道。
文字古籍不过是记载与传承天地之道的载物罢了。
而秦瀚之所以选择这古朴的龟壳上的神通修炼，还是因为其上记载的神通之术，除了是最顶级之外，他感觉，这神通好似天生与自己相合一般。
顶级的炼体之术，配合世间最强大的体质，难道不是无敌的象征吗？
秦瀚不禁想到。
其实要说秦瀚天赋那个最强，不是那觉醒的血脉之力，而是还没有入门的荒古圣体，此乃肉身之道，他曾于天心印记中见过修炼到大成境界的圣体，滴血可重生，达到真正的肉身不朽。
而秦瀚手中龟壳记载的炼体之术，正是传承自上古时代的“《八九玄功》”。
其实一看到这神通秦瀚首先被吸引的便是这神通的名字。
神通的本名在后世不为多少人所知，它出名是因为它的另外一个名字“七十二变”，与修炼这门神通的人。
商周大能杨戬，乃是周朝开国元老之一，一身修为达圣境巅峰。
通臂猿袁洪，一代妖圣，麾下有六大虚圣妖王，号称“梅山七怪”，曾与杨戬斗法，二人皆是修行“《八九玄功》”，肉身成圣，二人斗法，千变万化，闪转腾挪，无所不用其极，打的天崩地裂，不分上下。
最后还是杨戬以女娲娘娘的上古圣器“山河社稷图”擒获袁洪，被陆压以“斩仙飞刀”斩首才亡。
不过最出名的还是后世号称与天并齐的“石猴孙悟空”。
“《八九玄功》”皆是三人所修之神通，自远古便存世，就算是放在远古先贤并存的年代，也是最为顶尖的炼体功法，更遑论现在。
而且“《八九玄功》”，虽说是炼体之术，但其实也能归分为道术的一种。
因为《八九玄功》在远古之时曾为无上大教阐教之镇教护法神通。
一些远古神通皆是其演变而来，其中顶级神通三头六臂、法天象地等等都是能够从《八九玄功》悟出，更别提孙悟空的地煞七十二变、善避灾劫、神通具足这些神通了。
传说之中，《八九玄功》修炼到深处能够直接肉身成圣、万劫不灭，最终入道，成就不灭道体。
要知道远古之时的先贤圣人可不是如今秦时的圣人能够比肩的，其中差的不是一点半点。
不过秦瀚也奇怪，为什么秦始皇不选择修炼这等顶尖神通，反而把其如同一般古籍一样随意放置在始皇宫之中。
其实秦瀚所不知的是，始皇帝修炼的乃是帝王之术，根本用不着修炼什么炼体之术，秦始皇要的是天下，要的是江山。
而不是追求个人武力的巅峰。
走的路不相同，自然抉择也不相同。
每一条路皆可成道，秦始皇只是选择了自己认为最容易的路而已。
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