“还有八十一段金身不坏体，这部炼体秘典，居然是完整版。师父当时提供的，只是炼气期到筑基期的残缺版，八十一段金身不坏体大成，将直指金丹圆满。这又是一篇不差于血元鼎的功诀。”
思无邪第一次体会到这种烦恼，他首次发现，原来那些正魔二代、皇子公主们其实也是有烦恼的。他不过从一个筑基期的破戒僧口中，就知道了这么多神功秘籍，可想而知那些真正含着金汤匙出生的幸运之子，又该有多少秘典宝典供他们选择？
这点思无邪却是相差了，因为那些正魔二代，从出生开始，就有长辈为他们量身定制好了一套完善的直指元婴的修行之路。
他们不会因此烦恼，只需要按部就班的修炼就行了。
烦恼过后，思无邪又遗憾起来，因为嗜血和尚提供的完整版功诀，居然没有一篇是可以修炼到元婴期的宝典。
这倒不是嗜血和尚不知道，《佛心入魔渡厄心经》就是破戒寺镇寺宝典之一，深奥晦涩，诡秘莫测，是不可多得的上乘宝典。
《邪佛金身》更是一篇不差于《佛心入魔渡厄心经》的炼体宝典，是嗜血和尚为《八十一段金身不坏体》大成后，特意选择的配套宝典。邪佛之体一成，距离金身不朽也不远了。
不过还是有思无邪可以提前确定修行的功诀，《白骨观想禅》是破戒寺珍贵稀少的精神观想禅功，和《菩萨观想禅》是配套精神修行秘典，只可惜《菩萨观想禅》后续部分缺少，也因此不入破戒寺的镇寺之列。
但这部精神秘典，却属于锻炼精神识想的上乘禅功，思无邪已经决定修炼这部禅功，只因为它能提高自己的精神修为。
精神修为的提高，有助于符文的铭刻。
所以思无邪已将它纳入必修之列。
另外一部《迦叶阿罗汉·神手篇》和《迦叶阿罗汉·神足篇》，后者缺少后续，但其实无碍于修炼，只是思无邪还在考虑，他的时间并不充裕，如果未来成了筑基期，那么可能会考虑修炼，但现在，思无邪只能看一看用来涨点知识。
剩余的不完整的功诀秘典，思无邪统统不考虑。
唯独一个《虖勺剑典》，思无邪在它和《青光剑典》二者上面流连徘徊，虖勺剑典是稀有剑道秘典，这个嗜血和尚已经跟他说明，但它并不是完整版，缺少了后面关于金丹圆满的部分以及元婴期的线索。
而青光剑典，虽然是剑道秘典里面的普通剑典，但无论是他师父还是嗜血和尚，都能为他提供后续部分的线索，甚至嗜血和尚还明确的告诉他，明和剑宗有元婴修士修炼的《青莲剑典》。
纠结了太多，思无邪干脆不去想这些。
不想功诀的事情，思无邪的注意力很快又转移到了无漏手链上。
这串手链的来历，他已经从嗜血和尚口中知道了。
炼制的过程居然残忍邪恶到灭绝人『性』的地步。
这就是一件邪器，极恶邪器。
可是当煞婴随着嗜血和尚一起夺舍了刘道乾后，这串手链就只剩下圣洁的舍利子了，回归纯净，所以才会出现驱逐外邪，镇压魔气的功效，这完全是手链上舍利子的自主反应。
嗜血和尚还说，只要再用同样的手段，就能使得手链再度诞生凶煞念光，成为完整的邪器。
思无邪当然不可能这样做，那所谓的凶煞念光或许妙用无穷，但他已经有许多底牌了，并不需要这种东西来保护自己，而且他过不了自己心里那关，这才是最重要的。无漏手链，只要能驱逐外邪、镇压魔气就行了。
除了那些或完整或残缺的功诀秘典，思无邪还从嗜血和尚那里得到了一些佛道魔三家符文，有些甚至是功宝殿都兑换不到的，珍贵稀少。
思无邪用了大半天来梳理突然得到的东西，随后例行修炼，提炼尸魔气，浇灌阴棺，以及钻研符文殿给予的三个符文。
又是一个月过去，思无邪卧室中散落一地的木板，全部都是练习符文时废掉的，但同时，他也完全掌握了心魔咒、阴魔气愈元尸柩咒、尸魔气愈元尸柩咒。
齐大师给他练手的材料，百年槐木还剩余一百三十段，鬼柳木剩余七十六段。之所以百年槐木留下更多，是他对这种材料更为熟悉，没有浪费。而鬼柳木这种材料，如果不是从齐大师的笔记册子里看到了，他还不知道有这种材料，更不清楚它的作用。
到底是刚从井底跳出来的青蛙，思无邪百年的阅历，在包罗万象的修行界，实在微不足道。
“几天前六副阴棺都先后出现了异动，里面的尸体，都养成了尸变体……”思无邪敲击着石桌。
比设想中的要快不少，这是怨化之地阴气、煞气、养尸材料，以及复合尸柩符文的联合作用。
思无邪能感觉到六道似有似无的连系，这种连系很淡，别说跟怨灵石内的灵魂相比，就是跟他平时用来赶路挖洞的金属『性』飞剑相比，也有所不如。
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