“春耕的速度，将会快上一倍不止。”
“这节省的时间，将可以拿去开垦荒地。”
“也可以干别的活，甚至是休息。”
这些是无法代入具体数字去计算的。
春耕的速度之所以慢，并不是人力不够，而是工具落后。
每当春耕，因耕牛不足，大型的工具不足，使得一些活，没法干，大家焦急的排队等待，时间毫无意义的浪费了。
张虎道:“汪庵世，效率的提高，是你无法用数字去计算收益的。”
“如果，按部就班，一个成年男子，百亩之田，要攒出两百贯钱，需要苦熬十年。”
“十年之后，他的娃要娶媳妇咯。”
“于是，只得忍忍，下一个十年，老爹就要退休了。”
“于是，只得忍忍，下一个十年，老二又要成家咯”
“无止境的循环。”
说到这些，全场静默，没有哗然，没有喧闹。
感同身受，他们在想着自己的生活，确实如此，在死循环里延续着一样的生活。
张虎道:“如果，现在给我们耕牛，犁具，会发生什么事情。”
“我们会快速的完成春耕，便可以去开垦荒地，明年，可能家里就会多五六亩的土地，甚至可能是十亩。”
“工具给我们带来的效果，是你完全想不到的。”
“可能，五年之后，我们的收成，便能填补上买耕牛，犁具所花的钱，外带利息也支付了。”
“各位，都是农人，试想想一下，给每一家一头耕牛，齐全的犁具，你们能干些什么。”
其实，这个梦，所有农奴都做过，都曾在脑海里，呈现过一副又一副画面。
这些画面都是美好的。
无需用张虎描述，大家伙了然于胸。
敢给他们工具，他们就能创造出更多的东西。
张虎继续道:“大家伙支持郁金香当铺，愿意购买郁金香当铺的股权契约，愿意存钱于郁金香当铺。”
“那么，那些豪强大户，也会参与进来。”
“我们郁金香当铺，会拿着豪强大户的钱，去购买耕牛，犁具，以优惠的价格售卖于农人，收取百分之二十五的利息。”
“这些利息，有百分之二十，归于郁金香当铺的储户，剩下的，给我们的伙计开工钱。”
话肯定要说得漂亮，合理，动人。
张虎道:“各位，杀富济贫，或许是每一位贫苦农人心里的想法。”
“这事不好干，也不能干。”
“我们郁金香当铺想了这么个办法。”
“借富人手里的钱，替咱们先把东西买了，事后再还回去，支付点利息，大家都有好处。”
“钱，不是跪着挣，也不是站着挣，咱们商量着挣。”
汪庵世虽然喜欢抬杠，但眼下，他也被张虎说蒙了。
杀富济贫，嗯。
这瘪犊子的想法很妖，又不得不承认，似乎可行。
他陷入沉思，百分之二十五的利息，分批还款。
于民众，压力并不是很大。
而且统一成批量的购买，少了许多二道贩子的中间环节，远远比民众独自购买，要来得划算。
工具的重要性，工具提高的效率，这些，都是无争议的。
汪庵世再往深里思考，如果真是这样，郁金香当铺将没有油水可捞，鬼才会信。
想到了货币发行权。
他清楚了，表面上让利，干着利国利民的事情。
实则，将民众绑到自己的贼船上。
靠着民众，去向老贵族们宣战，争夺一席之地。
那帮老贵族，这帮新草莽，没一个好东西。
不过话说回来。
这两伙人开干，找民众抬轿子，那就得给民众实惠。
鹬蚌相争渔人得利。
若是真能搞起来，好处太多了。
张虎这个想法存在脑海里的时间很长了，他深受缺少耕牛，犁具的苦。
每年村民因此发生的矛盾，足够让他，里长之孙，处理得焦头烂额。
几家几户凑钱，买耕牛，犁具，最后因为分配不合理，常常自己人就干起来。
借的人苦等。
往外借的人心疼。
张虎是一个商人，利益至上，但如果能为民众做点事，他很乐意，生产力搞起来，其他行业也能受益。
如汪庵世所说，财富的游戏，本质上，并不产生有价值的东西。
而金融工具创造的初衷，其实是为了服务于实体行业。
只是人用坏了，并不是工具本身的问题。
他道:“张家镖局，出售未来的价值，在当下筹集资金，以便加快进度，干成买卖。”
“咱们农人也一样，出售未来的价值，换来耕牛，犁具，加快效率，提高产量，于投资我们的人，以及我们自己，那都有益处。”
张虎再度强调好的一面。
在中国的宋朝，熙宁变法中，青苗法，就是朝廷向民众发放高利贷，年利率大概在百分之四十左右。
主持这场变法的王安石，初衷一定是好的，奈何，结果却差强人意。
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