他们的法术都有那种很原始的萨满教的『色』彩。
泰国佛教，我不清楚。
藏传佛教，我还是知道一点的。
藏传佛教有许多稀奇古怪，甚至，在外人看来，有违佛教教义的菩萨、罗汉，比如欢喜佛。
为什么会出现这种现象？
那是因为，在佛教刚刚传入西藏的时候，佛教和西藏本土的苯教融为了一体。
苯教是一个很原始的萨满教。
在佛教传入前，青藏高原上的部落，基本都信仰苯教。
每个信仰苯教的部落，都有一个只属于他们部落的崇拜对象。
这些崇拜对象，不是每一个都是救苦救难的观音菩萨，有些甚至是吃人的魔鬼。
佛教为了方便传教，就把这些崇拜对象，全部吸收进了佛教，从而形成了具有西藏本土『色』彩的佛教神系。
在这个过程中，藏传佛教不仅吸收了苯教的崇拜对象，也吸收很多苯教的法术。
解放前，藏传佛教中有很多人骨、人皮制成的法器。
有一首蛮有名的歌——阿姐鼓——说的就是这个。
这种用人皮、人骨做法器的方法，就具有很强烈的原始萨满教的『色』彩。
泰国佛教，我想来，也差不多。
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上传这章的时候，是49个收藏，离50还差一个。
明天应该就能收藏破50了，按照约定，明天加更一章。
再次谢谢诸位读者大爷。
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