彦严道：“我与你无冤无仇，威胁你什么？你只要不再缠着我就行了。告辞！”
等他拂袖而去，京娘呆呆地坐在木桌前，良久才想起桌子上的金子留下了。她猛灌了一口茶，“哐”地把杯子拍在桌子上。
这时进来了一个和尚，合十道：“阿弥陀佛！佛曰：戒怒……”
“佛曰，佛曰！你眼睛瞎了吗，没见我是个道士！”京娘生气地骂了一句。
京娘离开了大相国寺，回她的玉贞观。
她坐二人抬的轿子回去，打扮看起来倒有点像道士。头戴帷帽、白纱遮脸；身上穿着一件背上有八卦图的宽大道袍，这道袍宽得实在不像话，大热天的恐怕也只有她还穿得住……但仍然没法遮住身材，主要是胸部撑得太高，以至于让胸襟看起来空荡荡的、使衣服显得更宽大不合身。
如果没这一身宽大道袍遮掩，她那蜂腰、挺拔丰腴的诱人身材，恐怕就太过引人注目了。
玉贞观离大相国寺并不远，这地段有一小块地也不容易；若非在峨眉山修行时得到花蕊夫人的资助，她也没法建立这个道观、在东京也就没地方立足。
多年前，京娘的父亲曾是南方一个大商贾的门客，她因此在小时候见过来自远方的色目人。色目人带来了各种各样的神灵，但她一律不信；不相信的原因很简单：她不觉得色目人的神能管到玉皇大帝太上老君的事。
父亲效力的大商贾为富不仁，但他还是愿意不惜性命扞卫主人。他告诉京娘：一个人安身立命，要么做大伙儿的主人；做不了主人，就该不顾一切效忠唯一的主人，切勿三心二意，也不必问原因。这样活着才有归宿……她父亲或许不知道，一言一行的以身作则已经在幼小的京娘心里埋下了种子，慢慢生根。
京娘长大后就没法改变自己，在她的心里，一生最大的事就是要选一个主人，然后托付终身，忠贞效忠、至死方休。为了极度的忠贞，这个人当然必须是夫君，什么都省了。
所以她才毫无道理地跟着彦严不放，因为那年就认定要跟他了。
当时京娘被拒绝，回家后本想以死明志，后来没死成才抱着一点希望，又离家找彦严来了……但彦严一直不答应，只让她做义妹。
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