第十八节
“真正的众生平等吗？”克罗米反问道。
“没有绝对的众生平等，但是有相对的。”沙加回答道：“只要是有思想，能够沟通的生物，他们在人格上就是平等的。虽然他们可能在力量，种族，生理状况，体质，思维方式等诸多方面有着不平等，有的强，有的弱，但他们并不会因为自己的弱势而被强势的群体欺凌，歧视，甚至被剥夺生命。这就是所谓的众生平等。”
“呵呵，请问沙加大师。”站在沙加身边的沙伊达『摸』『摸』自己的鼻梁，邪笑道：“狼吃羊算不算违反了众生平等的律条？”
“真抱歉，所谓的众生平等并不是律条，而是一种认知。”沙加回答道：“此外，狼吃羊这一件事情，并不算违反所谓的‘众生平等’，因为羊还要吃草呐，草类也有生命。这只是履行了大自然的食物链而已。沙伊达，我可是要对你有意见了。”
“有什么意见？”
“你为什么不选择一些不那么浪费的生活方式呢？人不应该为了自己的享乐而剥夺其他生物的生命。”
“我被剥夺生命的时候，可没有人站出来为我说这种话。”沙伊达很不高兴地说：“如果那时候大师能够站出来把我救走，我照样可以活得像个印度的尼僧。可惜那时候……大师您在哪儿？哈，真可笑，你没有出力救我，却规劝我修行，抱歉，你这种劝世良言，连一分钱的价值都没有。真是，每个人都有每个人的痛苦，然而佛教徒们所做的就是深化这些痛苦。他们不分析你的痛苦来源于什么，只会说你前世造孽今生遭殃。”
“我记得撒旦叶是一个严格的素食者。”沙加说。
“希特勒也是完全的素食者。”沙伊达狞笑道：“收起你那一套吧，神棍，为了自己的存在而战斗才是宇宙之间的真理，对于永远不会安分的黑暗子民来说，你们这些觉悟者所居住的极乐天，才是真正的地狱。什么时候暗能量安静了，什么时候就是毁灭之神行使他的职责的那一刻了。”
“是，是，是，你说得对。”沙加敷衍道。
“我就说吧，佛教真是足够高贵冷艳的宗教，因为它认为所有的存在都是sb。”沙伊达哼着小曲说唱道：“恩，在佛教徒们的眼里：这个也是sb，那个也是sb，恩无处不在的sb，全宇宙都是sb。”
克罗米不太想听他们的话。
由于波塔斯米的气场逐渐接近的缘故，她的心情也逐渐变得狂暴起来。现在可不是讨论哲学的好时候。
她刚刚想要站起来，文卿便走进来了。
“长老。”文卿以平静的声音禀报道：“我们发现了波塔斯米的信号。”
“信号如何？”
“很强烈。应该在中午时分到达圣域。”
“那种事……早说嘛……”
克罗米一言不发，注视着墙上的时钟，思考着时间的意义。时间是一个量，而非一种实际存在的东西。人类身上流动的时间和犬类身上流动的时间是不一样的，对于生物而言，时间，就是新陈代谢的过程，以及做某件事的过程。
对于一个星球而言，时间是从星云凝结为星球，发热，发光，之后重新回归于星云的过程。对于比星球和宇宙还要古老的神而言，时间……就像是清风一样流去和流来，他们可以逆风而上，也可以顺风而行。
这个时候，外面响起了犹如冰雹骤雨的声音。
然而那并不是真正的冰雹和骤雨。
那是大颗的灼热沙砾，夹杂着小小的岩石。铺天盖地，倾泻而下，转瞬之间，雅典娜女神像就被沙砾掩埋，只剩下头盔的顶端还在砂岩之下现出一小部分。天空在一瞬之间变得昏暗了，像是中国北方沙尘暴来临时候的样子。
“来了。“
克罗米低声说着，站了起来。
这个时候，沙加也站在了克罗米身边，两人谨慎地注视着不断飘下沙砾和岩石的深黄『色』的天空。
“好像有人使用了魔法，让情况恶化了一样。”沙加说。
“我说佛陀先生，您有办法降伏这头恶龙吗？”沙伊达半戏谑地问。
“抱歉，佛陀的力量只对于生活在印度海域的纳加龙族，印度本土的神奇生物，以及中国水箭和中国的妖怪有明显的作用，对于这种龙，作用很不明显，只能自我保护而不能造成伤害。”沙加回答道：“但是，我如果以圣斗士的身份参加战斗的话，比以佛陀的身份参加战斗更有利一些。”
“这就是了。”沙伊达耸耸肩，说：“生活在东方的神奇生物，与生活在西方的神奇生物之间，有着明显的生物力场，这种力场是由‘民族主义’这种意识构建成的防护屏障。保护它们不被彼此伤害。所以，生活在地球的东方神明只能对决东方神明，西方存在的神明只能和西方神明决斗……尽管东西两个半球的神明们能够交谈……可是也仅限于交谈。我们是无法看到东西方的神明『乱』斗的场面的。像中国人所想象的‘西方神明求助或输于中国神’的状况，根本不会发生。”
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