平民百姓也认为他们是最奸猾的人，在仇富心理的推动下也是乐见其成。
至于他们是不是正经做生意的，谁在乎呢？多的是人拍手称快，巴不得看他们倒霉。
如果说那些官员们愿意为他们出声，那也绝对不是认为他们的存在有价值，而是觉得这些商人每年都会给自己孝敬，如果不帮他们说话，让他们死绝了的话，这些孝敬可就没了，说到底还是为了自己的利益。
可是只要在法律上提高一下他们的地位，多的是人是经商，再保证一下公平公正，还怕商业环境不变好，商人们起不来？
有钱能使鬼推磨，谁不爱钱呢，当然是越有钱越好了，也能够给国家缴纳更多的赋税，还省去了许多环节，不会被地方层层盘剥，钱能直接落在官方的口袋里。
官方有钱了，就能做更多的事，给更好的福利待遇，就能形成良性循环。
当然大家还得控制好风气，不能搞成拜金主义，好在这个时代便是想这么做也十分困难。
不过大家想了想，发现景唐和北魏的制度其实都无法提供一个特别良好的经商环境，起码跟五州没法比，你要说自家国内出现了一个豪商，而这位豪商还不愿意拿手中的钱财来打点上下官员，你觉得官员们能够乐意吗？必定是要将其宰杀的。
自古以来就没有什么商人世家这种说法，或者说有钱了你也得洗白，转变成诗书传家的士绅阶层，而不仅仅是商人之家，所谓的商业帝国更是无稽之谈。
你说什么世代经商，能超过三代吗？五代呢？实在是太容易暴毙了，钱财在乱世之中地位也会直线下降，反而是那些诗书传家的士绅阶层，反而还会有千年望族，甚至会有很多分支血脉流入各地，屹立千年不倒。
而这些经商起家的人，做小了没什么影响力，做大了往往不会有什么好下场，因为你做得太大就必然会被人盯上，必定会被官员和各个阶层知晓，你指望着这些人不伸手那是完全不可能的，这就是制度的问题，可想要改变它也不是那么容易的，起码不是他们这些跑来建立大学的人能够做得到的事情。
因此商业环境上，他们会给一些提议，尽量让商人们舒心一些，但在此之前更要解决的是地方势力的问题，就说天一先生提到的三大漕运帮派，你想让他们不伸手，就老老实实的收一个运输费用，那是根本不可能的事情。
你就是打压他们，甚至是收服他们，也一样是卵用没有，因为你就算收服他们，也不过是把他们变成了官方势力，可你让谁来接管呢？又怎么保证接管的这些人不伸手？
现在的漕运帮派本来就和官方有联系，他们本身就要给相关的官员们一些好处费，换了其他人来做也是一样的，大家都有自己的私心，能赚钱凭什么不赚？
都说水至清则无鱼，不怕贪官，就怕贪官没能力，这其实都是无奈的说法。如果有办法保证大家都不会贪污，还能给他们相应的福利待遇，让他们没有贪污的必要性，那还聊什么贪官不贪官，必定要把贪官弄死啊！
只有没办法把他们弄死，从根源上断绝，所以才会有水至清则无鱼这种说法，那水都没法至清了，你说怎么办嘛！贪官永远都存在，那肯定希望贪官有能力，弄死没能力的贪官啊！
可惜这种制度问题，他们也就是有个建议权，哪怕是五州也是一样的，是那些教授们在制定，也是他们在尝试来推动的没有错，可决定权还是在官方手里的，可以听你的，也可以不听你的，学者们可没有决定权。
当然如果不听，最后被认为是错了的，那相应的官员也要负责任。反而是听了，还是错了，那也会负相应的责任，学者们反倒是只会受到声誉上的影响，毕竟他们没有决定权。
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