第二种，仁慈独裁者，有一个仁慈的超人工智能统治人类社会，法令严明，最大化人类幸福，得到绝大多数人的拥护。在这里，人类消除了贫困疾病等问题，所有人都享受着天堂般的奢华休闲生活。只要有人违反这里的规则，超人工智能独裁者将对其进行严格的惩罚。每一个人都知道自己生活在人工智能的统治下，但大多数人认为这是一件好事。在人工智能的帮助下，人类可以快速抵达任何区域，包括知识区、艺术区、享乐区、宗教区、游戏区等等，在这些区域中，人类找到快乐，充实生活。但如果人类想要更大的自由，不想被人工智能来定义自己的社会，在这里将无法实现，因为这种想法挑战了这个超人工智能的权威，将不被独裁者所认可。
第三种，平等主义乌托邦，人类和人工智能由于废除了私有产权和保证收入而和平共处。这种模式借鉴了开源软件运动的一个核心思想，如果软件可以自由复制，那么每个人都可以使用更多的软件，那么产权就没有什么意义了；根据供求关系，如果供应无穷大，那么价格就可以忽略不计。在未来，无产权的理念不仅仅使用与信息产品，也使用于房屋、汽车等物质产品，这些产品都是以特定的方式重新排列的院子，而原子是不会短缺的。每当有人想要特定的产品时，人工智能就可以使用一个开源为它免费进行构建；每当有人厌倦了他的物品时，人工会找你就可以将原子重新排列组合成别的东西。为了避免有人囤积过多的东西，每个人都可以从『政府』获取基本的月收入，这部分收入能够满足合理的日常需求。
第四种，守夜人，人工智能对人类社会只有必需的情况下做最小程度的干涉，仅有一个简单的目标，防止出现另一类人工智能。对于这类人工智能，它对于人类正在遭受的苦难将置之不理，对于人类发展超人工智能技术的任何可能『性』都会进行扼杀，这将不利于技术的进步。
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