简单来说，“势”主要由精、气、神三部分组成。
精，即是一个人的身体精血，力量源泉。对于东极大陆的修炼者来说，精的含义又涉及到更深层次的念力强度。
众所周知，念力的作用不仅仅是体现在驭物驱兽上，其对于修炼者肉体的影响也是显而易见的。即使是将大部分修炼而来的念力储存在了念海，当你释放念力来战斗时，它对你的身体强度也会起到加持和增幅的效果。只不过，这种效果相对于直接作用的对象，如植物武器、各类战兽等，就显得微不足道了。
所以，一个念力强大的修炼者，他所具备的精，肯定也是异于常人，非常强悍的。但对于“势”来说，气所起到的作用却要比精大很多。
气，是一个人内在环境的外在体现，而内在环境的形成又是由多种因素构成。首先，是人的性格。从根本上来讲，人性中最纯粹、原始的部分是天生的，这点并没有太多异议。当然，也有经过命运起伏而性情大变的人，既是特例，自不在此类讨论范围中。
人，是一种复杂至极的生物，而人性，又是世间最难捉摸的东西。有的人争强好胜，有的人谦卑恭谨，有的人懦弱无谋，有的人天生霸气。如此种种，不可一一列举。正是人格的多样性，导致了气质的本体不同，从而影响到最终所形成的“势”。
而决定内在环境另一个重要因素，则是后天的人生体验。正所谓，富贵人家多败儿，贫苦少年志气高。各人不同的生活经历，锻造出了不同的心境，形成属于自己的内在。由此，再通过气投射出来，便形成了人人各异的不同风貌。
有了凝练的精，有了外在的气，想要形成强大的“势”，就只需要最关键的神了。
神的本质，是一种不断变化，难以把握的状态。举例来说，人逢喜事精神爽和飞来横祸惹人哀，是两种截然相反的境遇。遭遇二者的人，精和气并没有发生什么变化，但给人的直观感受却是完全不同。
当然，这种浅显的情绪反应，并不能很好地体现出神的本源。真正的神，是综合了各种因素，于特殊环境下，特定状态中，融合了自己的感悟与外界的刺激而产生的一种，超然物外的顿悟。
正是由于这种玄妙的感觉可遇而不可求，所以，它给个人带来的影响也是无比巨大的。古人有云：朝闻道，夕死可矣。追求的也是这种入神得道的境界。
正因如此，综合了上述三种精、气、神，最后形成的“势”，其难得之处便可想而之。有了“势”的体验后，在修炼一途上便可少走弯路
面对此时汇聚了最强之“势”的陈宇，青纹玄龟的一对绿豆眼中终于出现了一丝迷惑与畏惧。
眼前这个人类，从开始直到现在，只有这一刻才真正带给了它危险的感觉。
不过，这种僵持并没有持续多久。青纹玄龟一路追杀过来所积攒的信心，无法令它就此停步，在这儿放弃。
突起的青芒，耀地陈宇双眼似乎不经意地轻眨了一下。在青纹玄龟腾起撞来的这一刻，陈宇非常轻松写意地将双臂往前一递。
扎枪！就是最简单，最平凡，最朴实无华的扎枪！
无法形容这一枪所带来的震惊，它仿佛是蕴含了天地间的至高真理，又普通地像是田间孩童们玩弄的木枪游戏。青纹玄龟只能眼睁睁地看着黑棘枪枪尖越过七尺三寸的空间距离，犹如摧枯拉朽般地撕裂青光罩，准确无误地刺在了自己飞旋中的右脚掌上。
陈宇笑了，方才那一瞬间的愉悦感和如释重负的轻松令他飘然欲仙。至于再度低垂的，连黑棘枪都拿不住了的左臂，和那青纹玄龟含恨甩出的巨大龟壳，都已经无所谓。
能令青纹玄龟狂暴如斯，陈宇应该可以满足了。那扇飞旋的龟壳，本是保命用的，不到关键时刻根本不会离开身体。而陈宇这种蚂蚁撼动大象般的举动，已经让青纹玄龟彻底失去了理智。
勉强将黑棘枪挡在身前，陈宇毫无遗憾地承受了这狂暴的一击。
“咔嚓”一声，奋战了大半夜的黑棘枪终于不堪重负，从中断成了两截。陈宇则被狠狠撞飞，瞬间便被浓重的大雾吞噬，了无声息。
青纹玄龟收回龟甲，不甘心地又往前追了两步。突然，像是感应到了什么，青纹玄龟的一对绿豆小眼急速转动起来。踯躅片刻后，它终于还是放弃了继续前行，嘶吼两声，很不情愿地转身离开……
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如果陈宇知道，那众里寻它千百度的幽谷口，就在身后不足二十米的地方，他或许会撑住那口血，坚持到达目的地再倒下。
但世间的事本就没有如果的可能。所以，陈宇还是要面对青纹玄龟的最后一击，在领悟了“势”的奥秘后，承受了身体不能负荷的伤害，飞进了幽谷之中。
就在陈宇飞入谷中，重重摔倒在地上，生死不知时，距离幽谷地面约百来丈的一处巨大地底溶洞内，几个身披斑斓兽衣的年轻人正在说着话。
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