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第861章 曾参解读孔子的礼与乐

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“再往下读!下面是怎么编排的?”

“是!乐伯伯!”

林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。”

“这一段是先生回答问题,解读何谓‘礼’?”

“你先生是怎么回答的?”乐歌追问道。

“一个叫林放的鲁国人问孔子,什么才是礼的根本。先生回答说:你问的问题意义重大,就礼节仪式的实质而言,在形式上,不要过分地奢侈,还是节俭点好;就丧事而言,在形式上,不要过分地追求仪式上的面面周全,还是简洁一些的好。形式上的礼不是真正的礼,而是!内心里有没有礼。而是!内心有没有真正地哀伤。”

“好!”乐歌叫好道:“你先生这才说到点子上了!好!”

“谢谢乐伯伯!谢谢!”

孔子认为:礼节仪式只是表达礼的一种形式,但根本不在形式而在内心。不能只停留在表面仪式上,更重要的是要从内心和感情上体悟礼的根本,符合礼的要求。礼的实质是内心有没有,而不是表面形式上有没有!

一个人在礼方面表现得再好,都不一定是真实的,只有一个人的内心里有礼才是真实的!

世人一般都重视形式,而没有注意到实质!后人推举的也是形式上的,而不是实质!孔子看到这一点,而后人没有看到这一点!实质重于形式!而不是形式!形式上是假的!

但是!形式也是需要的!可以起到教育作用。要是连形式主义都没有了,那更可悲!

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