雪停了，空中没有再落下一片雪，包括反常的黑雪，正常的白雪，以及介于黑白之间的灰雪，彻底停了。
杀戮和血腥还在夜幕下如火如荼的继续着，似乎只有死绝才能平息。
如果桑吉拉姆事先知道，她几乎耗尽全身真力，还沾染了一片黑色雪花，却换来了一个惨淡的结果，她不会那样做，她会用别的法子来奉献自己、拯救别人。曾经有很多人问过她一个同样的问题：什么是佛？她从未作过回答，今天她用实际行动回答了这个问题。结果虽不如意，但无碍她是真正佛者的事实。
如果徐渭事先知道，因为他的本能行为，导致众多豪杰义士死于非命，他也不会那样做，至少不会选用如此率性的法子。他桀骜，他孤高，他自以为是，他卓荦不羁，他看不上绝大多数人事物，但他尊重每一个生命，他有一颗敬畏生命之心。
世事无常，事与愿违，两个现成的例子，道尽个中无奈。
……
在一个单调而残酷的时空里，只有无尽的黑暗，无情的严寒，无数的恶鬼。
数之不尽的恶鬼在黑暗和严寒中永无止境的咆哮着、发疯着、撕打着……不断地重复着各种惨烈恐怖的场面。它们似乎想打破时空的束缚，又像是在寻找着什么。
某个瞬间，恶鬼们同时盯上了一个蜷缩成团的人，一个不应该出现在这里的人，成功地激发了恶鬼们全部的兴奋，蜂拥而上，比极度饥饿的饿狼碰到了梦寐以求的食物还要兴奋无数倍。
那个被当成猎物的人感知到了危险的信号，猛然睁眼。
公冶世英猛然睁眼，入目的只有无尽的黑暗，并没有无数的恶鬼，也没察觉到无情的严寒。
察觉不到并不表示不存在，很可能是感官出了问题。
寒气侵肺，引发了一阵看似无力实则剧烈的漫长咳嗽，毫不意外地带出了血。
即便如此，他依然察觉不到严寒。
他蜷缩着身子大口大口地喘气，可身子蜷缩着喘气怎么能够畅快，他想翻个身，舒展一下肢体，让呼吸变得畅通些，却发现怎么也翻不了身，连伸手抬脚都做不到，最多只能稍稍动动手指头。
除了呼吸不畅，他对自己的身体没有任何感觉，没有寒冷，没有疼痛，没有饥饿……甚至连心跳声也没有感觉到。
都这样了，还算是活着吗？
他怀疑自己已经死了，却又绝不相信自己已经死了，自欺欺人地认为一切只是一场梦，梦醒了就没事了。
等啊等，不知等了多久，没有等来梦醒，因为从睁眼开始，他就已经梦醒了，一个梦是不可能醒来两次的。
麻木的身体终于有了一些知觉，随之而来的是钻骨的寒冷，切肤的疼痛，以及从腹部传出的咕咕声和胸膛中无力的心跳，各种不适汇聚成极度的难受。
他确定了自己还活着，很高兴，这么难受，肯定是活着，因为死后是不会知道难受的，难受的是死的过程——很快又高兴不起来了，这么难受，是不是快要死了？
他很沮丧，下意识地翻了个身，虽然牵动了痛处，呼吸却为之一畅。
身体能动了！
他有些不敢相信，尝试着稍稍动了动手脚，冻结成硬块的衣裤发出了咔咔声，在他听来仿佛是冻僵的骨骼和冻硬的皮肉所发出的声响。
沮丧得到了缓和，开始用脑子思考问题：“小爷既然活着，那刚才就只是在做梦，而非真到了地狱……既非地狱，为何周围还是又黑又冷？”自然而然带动双眼：原来天已经黑了，又没有灯，自然是黑的；原来是躺在雪地里，雪地当然是冷的，绝无可能是热的。
除了时有时无的风声，听不到任何别的声音，更显寂静。远山近树俱是白茫茫一片，所以即便周围没有任何光源，也不至于黑到伸手不见五指的程度，勉强能看出周边环境的大致轮廓，隐约记得从京城到潭柘寺观摩佛门大会时曾路过这里。
昏迷在雪地里并非全无好处，某种程度上也可以理解成睡觉，让长时间紧张的情绪和紧绷的神经得到了必要的放松。
脑子可以思考问题了，中断的记忆自然也就续接上了，然后冒出了一堆的疑问和深深的担忧。
既是出于解决疑问的本能，也是出于对不良现状做出改变的本能，他忍着剧痛，吃力地坐起身子。
在雪地上坐着不见得会比躺着更暖和，客观上并无多大差别，主观上却有着巨大差别。
坐起的过程足够让他确定肢体是齐全的，没有少一截，更没有多一块，也没有致命伤，所以在高兴的同时更困惑了。
雪不知是什么时候停的，所在雪地是正常的白雪，解答了棺木破裂后他没有变成血毒人的疑问。
人和棺木是因为血毒人才会来到此处，破碎的棺木就在身边，说明此处是第一昏迷地，之后没有移动过。那么问题就来了：为什么没有遭到血毒人的攻击？为什么没有看到血毒人，都去了哪里？昏迷的这段时间到底发生了什么？
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