文明的延续是一个很庞大的课题，泛泛而谈，谁都能说上几句，可是没有谁能完全概括它。顶点x23
它就像是一个生命力特别旺盛的生物，只要还有一点根苗，就能在废墟和荒芜中重新生长起来。
又有谁能完全地描述一个生命体呢？
比如“九州”这样一个原本与这个世界毫无关系的词，却出现在这里，就是如此。
某些执念，隔山隔海甚至隔着虚空，依然不能断绝，而不仅仅是想要留下点痕迹，或者说“我来到，我看见，我征服”式的霸气。
清平身在异世，愈发愿意相信故乡的神秘，那些瑰丽玄奇的传说，神妖仙魔，鬼怪灵魅，确实曾存在于那个世界的历史中。
这样的信念超过了一切，所以，清平尽力的将一切往他所熟悉的方向引导。
虚空无垠，在某些宗教中有无量之说，道净土中三千大千世界，三千中千世界，三千小千世界。
三千为虚，无量为真。
如同水面浮游一般。
在清平看来，这一方世界，与他来处，还是有诸多共同之处的，所以在他的猜测中，这两方世界，如果分别比作一个国度，那么这两个国度的位置，应该就在同一个“文明”的辐『射』范围圈里。
他想用这样的方式在虚空定位。
所以，在察觉到这方世界的特点后，清平就脑海中源自信息时代的无数的推测和设想，做了一次次的筛选，最终还是确定了“九州计划”。
在清平的预想中，有两个可能，一是破碎虚空飞升之说，另一个就是与世偕移，让世界升华。
而，离他的愿望最接近的，就是后一个。
而且，除此之外还有一个原因，在他之前，这里可是从来没有过破碎虚空或者飞升的概念的，连超脱之念都是少之又少。
所以，如果飞升，鬼知道是会到哪去？
清平可是深信宇宙黑暗丛林法则的，要是回家，一个人孤零零的，肯定不如拉着弟兄和徒子徒孙一起，人多势众干仗也有底气。
“九州”就是他给自己准备的底气。
“长老院呢，有一个计划，”杨平安说的风轻云淡，“是清平宫主早些年就定下的，收北戎南蛮，开拓东西，定鼎天下后，划为九州之地，以合天数……”
“九州既定，便祭天封神。”
听起来好像很简单的样子，每个字都能听懂，组合在一起，怎么就好像这么高深莫测了，不过没有关系，近期马斌也已经学会了，『摸』了『摸』一起起了青茬的下巴，深沉地点了点头。
一副原来如此的表情。
“九州如何划？”
杨平安看看提问的申屠，思索了一下摇摇头道，“不知。”
可能觉得没有解释清楚，又补充道，“根据记载，我也是只知道有这么回事，具体的谋划，却是没有写在记录中，另有密卷，那些就不是我所能看的了。”
“至于祭天封神，”杨平安沉『吟』许久，缓缓开口道，“对于道宫的前后，诸位熟知，对于道门，估计就不是很熟悉了。”
“任何一个种族发展起来，都少不了原始信仰的出现，可能是风雨雷电，如风伯雨师，或者说雷公电母，只是那时候还不是这个称呼而已，也可能是高山巨木，长河深涧，甚或是某种猛兽。”
“原始崇拜，万物有灵，在蛮荒时代，为了能生存下去，获得力量，模仿这些天生的‘神’，而成为领袖的先人就成了最初的求道人，开拓者。”
“……有点类似于南蛮的巫。其实，有一种说法，就是我道门一脉也是从巫发展出来的，抛弃了血腥的野蛮的愚昧的祭司手段，仅仅留存和传承修行方式，从开始的模仿，『摸』着石头过河，到后来凭借经验和理论开拓创新，一直到今天，在过往的基础上飞跃式地发展。”
“而信仰这一块儿就被领袖们改造，抹去最残酷的部分，改头换面，慢慢地就形成了现在的道门诸神体系。”
“只是呢，因为诸多的考虑，当年的统一战争，诸侯国灭尽，信仰却是没有灭尽，连年征战，道宫不欲因此而大开杀戒，所以采用了潜移默化的方式，移风易俗，改变各个地域的信仰问题。”
“如今，两代人过去，已经没有人还记得当年诸侯贵族的荣光，一切荣耀归于道宫，归于长老院，各地域神祠庙宇也都在道宫名下，可以说信仰的改变已经有了足够的基础。”
“祭天封神就是建立在这样的基础上，”杨平安捏着眉心，心里转着念头，能说出来的永远只是一小部分，祭天封神，可远远不是这样一个小小的目的，最多只是顺带做的事情而已，不然哪里值得道宫如此筹划数年来做。
“神灵非是道生，风雨雷电可成神，祖辈先贤可成神，当年诸侯国能封正祠，禁『淫』祠，如此，我道宫自然也可，只是规模更大，更有条理而已。”
杨平安慢条斯理，语气却是愈发沉凝，“道宫当立仙庭，封正诸神，令各司其职，各守其位，为我所使，调理天下。”
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