所以经历了一系列社会变革之后，关扑已不受法律和时间的限制，可以合法和随时的进行，故而扑赌风气越演越烈，到了此时关扑已经成为了街头商贩非常常见的一种商业营销手段，不会这个都不配做买卖。
百姓以此为业者甚众，沿街叫卖之时都随身带有签筒、铜钱、骰子等赌具，有愿关扑者随时与之，像是这卖桔子的小孩这样，就是受此风气的影响。
一直到宋朝灭亡之后，这种全民皆赌的社会风气，才稍稍制止，不过并没有完全灭绝，在元明清等朝仍时有出现，但逐渐蜕身为娱乐、商业的一种形式。
这是因为正是由于从宋朝的灭亡上看到了赌博的贻害，所以历代都对这一活动的“赌博”性质予以打击。
比如元时，曾有立法禁止“关扑”赌博的法令传世，明朝也一样，明太祖朱元璋更是严令禁止赌博，违者处以重刑。
一直到更之后的清代，太平日久，关扑才又有重新复燃的苗头，如“各省俱有抽签得物者。”
像是北京城里最多的是以“糖胡卢、薰鸡、果子抽签。”
比如传统相声《五毒论》里，就有关于抽签吃油条的段子，这其实就是宋时关扑的一种玩法。
到了今天也有，如现在遍布全国庙会广场的套环游戏，当时亦有出现，文载：“其最着者。庙会中用品若胰子、牙粉之类。置于地上。人给数钱以圈套中者全得之。”
由此，如果细细盘点的话可以发现，我们日常生活中，依旧有许多千年不衰的“关扑”遗风存在。
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