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10、繁体字和简化字之间的三种关系：
A、绝大多数的简化字跟繁体字是一对一的关系。只有少数是一对二、一对三或一对四的关系。
B、有些简化字可从古书中找出根据，古代已经有了这些字。其中有些是本字，如舍舍、网网、气气、启启；有些是异体字或通用字，如粮粮、礼礼、荐荐、夸夸、踊踊。
C、最值得注意：有些简化字和繁体字本来词义毫不相干或明显有别，仅仅因为同音而被采用。这就是说，古书中本来是有分别的两个字（或三个字），经过简化后混为一个了。如：后後、适适、征徵、余余、几几。
通论（七）
1、判断句：以名词或名词性的词组为谓语，表示判断。现代汉语中主谓之间一般用系词（判断词）“是”。
在秦汉以前一般不用系词，而是在谓语后用语气词“也”来帮助判断。如“董狐，古之良史也”。有时在主语后用语气词“者”表示提顿，再在谓语后用语气词“也”。如“臣之所好者，道也”。
2、古代汉语判断句的类型：
A、两种典型结构：用“也”煞句和用“者”“也”照应的句子。
B、指示代词“是”，作判断句的主语。如：是社稷之臣也。
C、指示代词“是”，作判断句的谓语。如：汤之问棘也是已。（“是已”略等于“是也”。）
D、指示代词“是”或“此”复指前面提到的那件事情。如：知之为知之，不知为不知，是知也。
E、C类所讲的用来复指的指示代词往往不用。如：君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，（是）寡君之愿也。
F、主语所指的已在上文出现，故省略主语。一般在对话里。如：子曰：隐者也。
G、谓语前常用副词“乃”加强肯定，而且往往带有辩白或声明的语气。这个“乃”相当于现代的“便（是）”“就（是）”。如：吾乃梁人也。是乃仁术也。
H、谓语前常用副词“非”表示否定，它不是否定性的系词。可译成“不是”，但不是“不”和“是”的结合体。如：是非君子之言也。此庸夫之怒也，非士之怒也。
I、最常见的活用法：采用判断句的形式来解释原因。如：良庖岁更刀，割也；族
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A、异体字是两个（或两个以上的）字的意义完全相同，在任何情况下都可以互相代替。（注意：有些异体字最初是完全同义的，但后来有了分工，即原来是异体字，后来不是异体字了。如：谕喻。）
B、古今字是几个字意义分化。
6、异体字的几种情况：
A、会意字与形声字之差。如：泪泪。
B、改换意义相近的意符。如：彳辵足走、言口欠、言心；敕（攴）勅（力）、叹叹、絝袴。
C、改换声音相近的声符。如：綫线、昵昵。
D、变换各成分的位置或写法。如：惭慙、和咊；花芲。
E、原来是异体字，后来不是异体字的情况。如：谕喻。
7、不能认为是异体字的三种情况：
A、意义相近但不完全相同，后代读音相同但古音不同。如：寘置、寔实。
B、关系交错复杂，有相通之处也有不通之处。如：雕雕凋、游游、修修。
C、通用有条件限制，意义广狭不同。如：亡无、沽酤。
8、繁简字：由于人们改革汉字，进行简化而产生的现象，简化字要比繁体字的书写简单，笔画较少，往往是一对一的关系，也有一对多的情况。今天所用的许多简化字是历代相传下来的。如礼礼、气气等。有些简化字和繁体字之间词义毫不相干，因为同音而被采用。如：后後、适适、征徵、余余。
9、简体字可以追溯到甲骨文时代。今天我国通行的简化字，绝大部分是历代相传下来的。如礼礼、气气等。
10、繁体字和简化字之间的三种关系：
A、绝大多数的简化字跟繁体字是一对一的关系。只有少数是一对二、一对三或一对四的关系。
B、有些简化字可从古书中找出根据，古代已经有了这些字。其中有些是本字，如舍舍、网网、气气、启启；有些是异体字或通用字，如粮粮、礼礼、荐荐、夸夸、踊踊。
C、最值得注意：有些简化字和繁体字本来词义毫不相干或明显有别，仅仅因为同音而被采用。这就是说，古书中本来是有分别的两个字（或三个字），经过简化后混为一个了。如：后後、适适、征徵、余余、几几。
通论（七）
1、判断句：以名词或名词性的词组为谓语，表示判断。现代汉语中主谓之间一般用系词（判断词）“是”。
在秦汉以前一般不用系词，而是在谓语后用语气词“也”来帮助判断。如“董狐，古之良史也”。有时在主语后用语气词“者”表示提顿，再在谓语后用语气词“也”。如“臣之所好者，道也”。
2、古代汉语判断句的类型：
A、两种典型结构：用“也”煞句和用“者”“也”照应的句子。
B、指示代词“是”，作判断句的主语。如：是社稷之臣也。
C、指示代词“是”，作判断句的谓语。如：汤之问棘也是已。（“是已”略等于“是也”。）
D、指示代词“是”或“此”复指前面提到的那件事情。如：知之为知之，不知为不知，是知也。
E、C类所讲的用来复指的指示代词往往不用。如：君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，（是）寡君之愿也。
F、主语所指的已在上文出现，故省略主语。一般在对话里。如：子曰：隐者也。
G、谓语前常用副词“乃”加强肯定，而且往往带有辩白或声明的语气。这个“乃”相当于现代的“便（是）”“就（是）”。如：吾乃梁人也。是乃仁术也。
H、谓语前常用副词“非”表示否定，它不是否定性的系词。可译成“不是”，但不是“不”和“是”的结合体。如：是非君子之言也。此庸夫之怒也，非士之怒也。
I、最常见的活用法：采用判断句的形式来解释原因。如：良庖岁更刀，割也；族
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