到了广信寺，发现整个寺庙一片狼藉，好像刚被人扫荡了。一问，梵能法师说，自从施主几天前离开广信寺，府军每天都会不定时前来踩点扫荡，一会说要找校史府的人，一会说要找长毛反贼，一会又说我们私藏逆贼，一会又说我们是妖僧惑众，总之没有一天安宁。施主与诸位，也不要在此久留。
我胡乱吃了些素菜粗粮，稍微安顿一下，发现广信寺人手多了几个，原来是梵能的同门师弟静同法师带弟子云游而归。
当晚在广信寺住下，次日田蒙蒙亮就被众人早课的声音吵醒，再也睡不着了。
等到他们早课完毕，梵能和尚向静同简单介绍了我，静同和尚合十说，施主际遇奇妙，从未来来，多见不怪，随遇而安吧。
我点点头，对静同和尚说，如今时值乱世，农民军起义，清军疲乏腐败，又有外国乱兵入侵，中华告急，到后来整个政治躯体改变性质，变成共和，回归和平。
静同和尚略怔，又说，贫僧见当今情形，不敢胡乱猜测国运。而且我等乃出家人，国家事体，与我等无关。只是天下苍生百姓，随国兴而存，国亡而绝。阿弥陀佛！
我想起来地下秘密通道的事情，就问梵能和尚：神猴至今仍在吗？
梵能和尚微微皱眉，说：出家人不打诳语。贫僧从未见过神猴，不过既然地龙确在，那么神猴自然也在。只不过神猴始终是上古传说中的神兽，水里来水里去，来无形去无踪，在浔水出没，又或者沿循浔水通往淮水，南海，水域之中神通广大，到处游弋，也无可置疑。
正在交谈的一会，嗖嗖几声，从梁上跳下几个黑衣人，一看，原来是巫奇四人。一见到我，就问：鹿马公子，你找到名册没有？
我惭愧地摇摇头，说：校史府被府军翻了个遍，哪里还有什么名册？
巫奇四人露出失望的眼神，巫奇甲喃喃自语：校史府上没有名册，难道会在永安王手里？
我不解地问巫奇甲：永安王是谁啊？
巫奇甲变得愤愤不平：天国大本营本在南京，南王冯云山下属管辖永安王萧有和，当时就是永安王萧有和想出编制一条猴族兵将这个计划的。只是永安王如今不知战死还是逃亡？不管死活，如果他有名册，对于我们猴族人都是威胁。我们的命在他手上啊！
我想了一下，就问：永安王萧有和当时在场清点核实猴族人姓名家人出处吗？
巫奇甲楞了一下，问：为什么这么问？
我摸了一下下巴，说：会不会鹿马校史当时只是胡乱写一份鬼画符一样的不存在的名册呢？如果萧有和不核实，那么，这份名册对你们的威胁不大。退一万步说，假如这份名册真的存在，那么，护法派也有可能藏有这份名册。
巫奇四人对视一下，点点头表示同意：按照鹿马公子的意思，这份名册写的不一定是我们的真名，而是鹿马校史为了保护我们，写的是化名，否则我们还活不到现在了。那好，如果名册威胁不大，那么，我们现在的问题，就是要找出解药了。
我看了一眼梵能和静同和尚，说：可以先这样理解。解药的话，护法派和祖师派同门通脉，难道祖师派一点办法也没有吗？
梵能法师仍然不出声，静同法师想了一下，就说：护法派师弟悟知，自从离开祖师，便游历江湖，学习邪术巫医，与祖师派大相径庭，为我派不屑不顾。如今听闻悟知师弟毒害几千千人，使人变猴，加以巫术封印。此印一封，便同时需要归真散与解封术同时施行方可解救，缺一不可。
巫奇甲很喜欢插嘴，于是就问：那么静同法师和梵能法师，对于自己的师弟在哪里，一点都不知道吗？
静同法师合十：贫僧只知道师弟贪图富贵，喜入江湖归俗，鱼肉金银，无一不欢。我等恐怕不知其踪迹。天镜地龙也无法捕捉其行迹。贫僧此行也游历些许地界，有听闻悟知师弟化身俗家人，起初落脚封溪府西于县，后又流转于开建县，总之行迹漂浮，住宿不定，到处不外乎摸金倒斗，落法医巫，落得非常名气。
我问：难道悟知还拿走了什么传家宝，到处头蒙拐骗，作恶多端，静同法师是要将悟知缉拿回来，家法侍候吗？
静同法师与梵能法师互相对视一眼，双手合十，低声说：家丑不可外扬，家事不可透露。罪过罪过。
悟知拿走了什么神器呢？会不会对于解救猴族人有重要意义呢？我正在这么想着的时候，外面突然想起一阵撕撕撕的声音。
我往外一看，天幕拉起周边四角，地平线处开始微微发亮。我怕是府军入侵，赶紧想逃跑。巫奇四人则安抚我，说，今日十五，香客前来。那些声音是百足蟹在搭梯子的声音。
跟着巫奇四人出了门口，眼前的景象使我的毛孔都炸开了。
只见大概有上千只手掌大的蟹，从悬崖周边爬上来，一只叠一只，一只衔接一只，搭成一个台阶的样子。那千多只蟹，身上长了很多细细的蟹脚，比我们现代吃的各种蟹，细得多也多得多，千只怪物蟹爬呀爬呀的，显得非常诡异恶心。撕撕撕的声音就是无数蟹脚摩擦石头的声音。
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