能来富贵楼的，都是非富即贵之人，一眼望去全是高爵位者，丝绸锦缎，服饰华丽。
扫视一圈，韩岩又回头看了看，背后却是一位白丁中年人，粗布麻衣，一身简朴，容颜略显清俊，正与身穿少数民族服饰的老者交谈，这便是传说中的“巫师”了。
陡一见这种神秘学者，韩岩不免多看了两眼，脑海中依稀想起历史课本里教过的“巫蛊之祸”，汉武帝功在千秋，可晚年却酿成大错，巫蛊之祸成了其一生的污点。
在大汉，若是文化人会受百姓尊敬，那么比文化人更牛的便是这些神秘学者了，是各王侯争相招揽的座上宾。“迷信”贯穿中华上下五千年，到底有没有龙，有没有神仙，没人知道，但婚嫁、丧葬、安宅等等等方面，全都离不开这些从事神秘学的人。哪怕到了新世纪，科技昌盛，可很多方面依旧难以摆脱“神秘学”，吉凶，生死，风水……
看见这类巫师，韩岩很感兴趣，却不好一直盯着人家，回过头，小姐姐已经端过来饭菜，微微点头谢过小姐姐，便慢条斯理地开始下饭，可耳朵却努力注视着背后。
“耋[dié]巫，我此次来长安，主要是想请你算一算小女文后的事情，自从他被那登徒子骗去后，便受尽磨难，我不忍文后受苦，所以想请你算一算。”麻衣中年言语苦涩，对满桌的宴席食之无味。
“王孙足下，乃女文后姿容娇美，精通音律，善弹琴，有文名，是蜀地有名的才女，能让其倾心者定不是凡夫之辈，我猜怎么也是才貌双全的文人墨士。”
“唉，这事啊……”
卓王孙愁眉苦脸，将事情经过娓娓道来。
自从梁王薨后，汉景帝将梁分为五国，刘武的五个儿子皆为王，司马相如郁郁不得志，便递出辞呈回到蜀郡临邛老家。
然而他家境贫寒，虽名满大汉，可离开了王侯们的赏识，生活也是相当拮据，恰巧卓王孙为了讨好官府，设宴款待县令王吉，司马相如是王吉的好友，也被带来赴宴，可这次吃饭之后，卓王孙才发觉这是一个相当深的圈套，全是奔着自己女儿和家产来的。
卓家乃是蜀地巨富，冶铁界的老大，拥有家奴八百人，良田千顷，华堂绮院，高车驷马，富可敌国。
而他的女儿卓文后守寡多年，追求者踏破门槛，却从没人能打动她。
这次宴会开始不久，县令王吉便佯装和司马相如互相敬重，一唱一和，要求相如抚琴一曲以示助兴，这骗子立即弹奏了一曲提前准备好的《凤求凰》。因为他算定卓文后一定仰自己的名声，或躲在暗处偷看，或听婢女汇报，再不济也有流言蜚语，肯定会听到这首《凤求凰》。
果不其然，卓文后真躲在帘子后边偷看，她精通古琴，当美妙的琴声响起时便如同一缕春风，瞬间激荡起心中的芳心涟漪，为司马相如的气派、风度和才情所吸引，产生了深深的敬慕之情。
当夜，相马相如向王吉借来重金买通卓文后身边的仆人，将爱意传达给她，这让文后如飞蛾扑火般奋不顾身地连夜出逃，只为心中所爱的人。
司马相如通过精心策划，演绎得天衣无缝，时间节点恰到好处，不动声色，不留痕迹，层层推进，使得卓文君一步步走进了设下的圈套。不费丝毫礼金便顺利将万金小姐搂入怀中，然后带着卓文后连夜私奔至老家。可老家只剩下几道破烂不堪的土墙壁……
再伟大的爱情也要以物质生活为支撑，没有温饱的爱情就像寒风中飘摇的野草，无耐之下，卓文后带着司马相如重返邛崃，和兄长借了些钱财，开了一家酒舍。
此消息被卓王孙得知后，实在有损于他商界大佬的颜面，深以为耻，可也耐不住弟兄和长辈的劝说，只得分给卓文厚奴仆百人，钱财百万，又把她出嫁时候的衣被财物一并送去。
于是司马相如与卓文后拿着巨额财富返回老家，购置田地，修建豪宅，过上了奢侈的富人生活。
当衣食无忧之后，人便会想着完成一些愿望，当初司马相如对梁王刘武上谏制造兵马俑人像，如今老丈人家里便有大汉最厉害的冶铁技术，天时地利人和都有。
奈何兵马俑制作工艺比冶铁复杂多了，真人大小、百公斤重的兵马俑从泥塑、晾干、运送到焙烧，对技术要求很高，尽管岳父家是炼铁大户，可大汉朝的冶铁技术真不咋的，只能因为技术困难过大而被迫放弃。
在成功焙烧出三十六尊“四不像”名人兵马俑后，司马相如得了消渴疾（糖尿病），卧床不起，导致卓文后茶不思饭不想，一个月便瘦了二十斤，卓王孙心疼得要死，却不会找名医给那骗子治病，可也不忍女儿受苦，只能来长安找“巫师”算一算，以求心理安慰。
“耋巫，你看这事……”
“待我算一算。”巫师这便神神叨叨起来，嘴里念念有词，良久才深深吐了一口浊气，说：“乃女命格不好，虽生于大富之家，却有数劫要过，如今便是一劫，起源于司马相如，此子心比天高，想以贫民之身比肩秦始皇帝，简直找死。那兵马俑阴气冲天，铁泥冰冷，连秦始皇帝都克死了，更何况他这种小卒？”
“那耋巫你说这事怎么办啊？”
“把那些兵马俑处理了吧，至于乃女和司马相如之事，我看还是不要多加干涉了，凭那曲《凤求凰》，二者便是流传千古的名人，也算为你卓家长脸了。”
“成吧……”卓王孙一脸颓败，只恨那登徒子太狡诈。
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