“穷千年之时，百代之力，终于合力参研出两部惊世圣典，”
“一曰‘易’，二曰‘礼’。”
孙先生昂首傲然，忽然摇头晃脑，高声诵读：“夫易者，变化之总名，改换之殊称。”
“自天地开辟，阴阳运行，寒暑迭来，日月更出，新新不停，生生相续，莫非资变化之力，换代之功……”
“易者，其德也光明四通，简易立节，天以烂明，日月星辰，布设张列，通精无门，藏神无冗，不烦不拢，淡泊不失，此其易也……”
“易一名而含三义，易简一也，变易二也，不易三也……”
孙先生转首扫视殿上群贤，傲然一笑：“此‘易’中真言之一二，尚有‘礼’中大道，”
“所谓道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备。君臣上下父子兄弟，非礼不定。”
“是故圣人作，为礼以教人。使人以有礼，知自别于禽兽。”
“君子戒慎，不失色于人。礼不下庶人，刑不上大夫。”
说到这里，孙先生便停了下来。
看着四周群臣众贤一个个尽皆抓耳挠腮，急不可耐要听下文。
露出傲然矜持之色，高声道：“此二经，乃我四家共有之圣典，不可轻泄。”
此时殿中之人，已经十有八九，皆全信了这孙先生之语。
实是其所述虽只是寥寥数句，残缺不全，却已经述尽大道。
他们都看过当初洪辟所着的半部经典，也有论“易”，且是经中之切要。
孙先生这几句“易”经，竟然与其所着之经中，几乎吻合，且更加完整。
虽然不全，却如其所言，此等宝经圣典，如何能轻未于人？
能得闻一二，已是幸事。
还有那“礼”……
听说这陈辟也有一部“礼经”，却少有人见，且听闻晦涩难懂，不知所言。
相较于其，孙先生所述，方为谋国治世的大道之术。
若能依此而行，又何惧天下不平，百姓不顺，社稷不安？
便连一直未发一言，神色不明的乾帝，也露出几分惊喜之意。
众人皆惊叹不已。
真不愧是圣人世家，文道正统。
果然不同凡响。
此时，孙先生仍在高声言道：“却不想世间出了如此这般无耻小儿，竟窃吾家经典，以为己有，还妄尊圣贤，成了这诺大声名，”
“若是此小儿只以经典传世，教化世人，吾家倒也能容他，”
“只是这无耻小儿竟敢篡改吾家经典，以荒谬之说，荼毒天下学子，实是当世之毒瘤，万世之罪人！”
“如今更以此邀名，妄想入主朝堂，若让如此奸邪之辈，左右政事，则天下大劫兴矣！”
“吾等圣人之家，断然难容此事！”
孙先生抑扬顿挫，句句铿锵，字字诛心。
赫然张目，放出璀璨神光，瞪向洪辟。
鬼神若触之，也要魂飞魄散。
心志不坚者遇之，也要心惊胆战，魂惊神摇，一切阴私，都要抖落出来。
其厉声大喝：“黄口小儿，你还有何话说？”
此时殿上众人，泰半看向洪辟的神色，已变得不耻之极。
若非他们都自恃身份，恐怕已经要齐齐唾骂。
“这、这……”
剩下一些，如李神光这般之人，虽早已对洪辟及服无比，绝不信他会是此等小人之辈。
可此时也瞠目结舌，不知如何言语。
实在是这孙先生所述之经文，半点做不得假。
他们是最信服洪辟之人，自然是因为他们也是最懂洪辟所着经典、最懂其学问道理之人。
其中为人处事的道理且不说，确实大相径庭。
但其中大道学问，却太过相似。
虽只得闻一二，却已得窥其正义道理，比之洪辟所谓的半部圣典更加全面。
这一点，也是更令人生疑。
为何他所着只是“半部”？
正好就与孙先生所说相互印证。
如此种种，丝丝入扣，实在令他们有心为其辩解，却无力为之。
是以，此刻对于孙先生的质问，那些已经不耻之人在等着看他如何狡辩，只等其语穷，便落实了罪名，便定要将其钉死在那耻辱之柱上，受万千人唾骂。
而李神光之人，双眼期盼地望着他，也在等着他的辩解，证明自己。
直到此时，他们眼中所见，洪辟却仍然不紧不慢，一脸轻松地自斟自酌。
便连看都没有看那孙先生一眼。
“竖子！岂敢如此无礼？”
“你今日纵然装聋作哑，也难逃公理正道！”
孙先生大声怒喝。
周身包裹在一层氤氲光晕之中，一种厚重又灿然的气息扑面而来。
不同于仙道的缥缈，也不同于武道的阳刚。
那是文道的气韵，是学问的气息。
受他这文道之气一冲，殿上群臣众贤只觉心中正义凛凛，难容奸邪，齐齐对洪辟怒目而视。
这大乾的官员，尤其是能到这殿是来的，不是世间的大儒文臣，傲骨铮铮，便是那武道通天，血气阳刚的百战将军。
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