古人对于算命玄学还是比较相信的，故而当苏秀一番解释之下，大家都没有过分的怀疑。颍川之行苏秀的目的已经达到，于是便向庞德公辞行，准备先行去往徐州找糜竺，筹备自己大业的启动资金。
临行之前，苏秀再次叮嘱戏志才，一定要前往南阳找寻张机，并且一定要带上小郭嘉，戏志才深感于苏秀的重视，在告别庞德公之后，便带上郭嘉一同前往南阳，踏上寻找张机的路途。
苏秀从颍川书院离开之后，过禹城，经司隶一路东行，大半个月之后，苏秀终于是进入了沛县境内，再有个三五日，便能进入徐州治所下邳（徐州治所先为下邳，后为彭城），这一日，苏秀进入沛县，正准备找个客栈打尖，却闻得市集之中有争吵之声传出，好奇之下，苏秀便凑过去想看个究竟。只见一十六七岁的青年怒目以视对面的五个壮汉，青年旁边站着个瘦弱的小男孩。这小男孩蓬头垢面，一脸怯懦得藏于青年之后，紧紧的抓住青年衣服，反观青年虽然直面对面五个壮汉，但是丝毫不惧，厉声喝道：“这么说你们是无论如何都不会放过这小兄弟了？”
对面五个壮汉哈哈大笑道：“小白脸，你也不去打听打听，我们沛县五虎说出去的话什么时候食言过，今天我们说了要弄死那小乞丐，就一定会弄死他，就算你能护他一时，难道还能护得了他一世不成。爷爷奉劝你少多管闲事，以免惹祸上身。”
青年听到这里已是青筋直冒，喝道：“既然我于禁今天遇到此事，便绝不允许你等欺压良善，今日某便为着沛县百姓除掉你等五虎，还沛县乡亲一个公道。”
说罢顺手从集市之中抄起一根竹竿，顺手便挽了个枪花，挺身直刺那张牙舞爪的满脸络腮胡大汉。苏秀在人群中见得这自称于禁的青年虽然用的是一根普通竹竿，但是使出来的却是正宗的上乘枪法，虽说比起自己的百鸟朝凤枪还差了一些，但是也是苏秀下山至今遇到的少有的好手了。有此身手，加上他刚刚自称于禁，想必此人便是史书上记载的曹营五子良将之一的于禁了。
于禁，字文则，泰山锯平人，曹操帐下五子良将之一，善于练兵，本为鲍信部将，后属曹操，曾于张绣造反时讨伐不守军纪的青州兵，同时为迎击敌军而固守营垒，因此曹操称赞他可与古代名将相比。然而在建安二十四年(219年)的襄樊之战中，于禁在败给关羽后投降，致使晚节不保。关羽败亡后，于禁从荆州获释到了吴国。黄初二年(公元221年)，孙权遣还于禁回魏，同年去世，谥曰厉侯，有一子于圭。
回头再看这所谓的沛县五虎，其实就是典型的乡里恶霸，有一点点身手，但是连三流武将的水准都算不上，但是这几人却善于配合，看起来有点像是军营之中的路数。这五人之中的两个格挡于禁的竹竿，其他三人分别袭击于禁的头、胸以及双脚，虽然不至于要了于禁的命，但是一时间于禁也没能占到一点便宜。
苏秀见于禁放不开手脚，于是也跳入战圈，徒手牵制住格挡于禁竹竿的其中一人。那五虎见又跳出来一人，打乱了五人之间的配合，使得于禁压力减轻，让五人顿时便陷入下风。
本来嘛，他们也不是什么高手，只是以前一起当过兵，学过一些格斗技巧，因为手脚不太干净被开除军籍了，从军队出来后就四下游手好闲，欺压良善，今天五人打于禁都已经感到很吃力了，这又跳出来一位，五人顿时感觉占不了便宜，便找了个机会抽身，转身便跑掉了。
苏秀见五虎一哄而散了，也不去追，转身对于禁抱拳道：“兄台好身手，在下苏秀，字平狄，相请不如偶遇，如若不介意的话一起小酌几杯？”
“于禁，字文则，方才多谢苏兄仗义相助，否则要打发他们也还要费些手脚。”于禁见苏秀文质彬彬，刚刚又仗义出手，于是便自报家门。
“不过，苏兄可否带上这小兄弟，我怕刚刚那几个地痞又来找他麻烦。”
“无妨，文则兄不说我也会叫上小兄弟一起的。”三人一行进到客栈，点了些酒菜，原本苏秀是准备拿他自己酿的酒出来的，无奈当时就只酿了十多壶，走之前又被戏志才要去了十壶，路上又找到酒家换了些许盘缠，现在身上也就一壶酒了，还要用它做样品，故而没有拿出来。
席间，苏秀从交谈中得知于禁本是来沛县访友的，途经集市，看见五虎欺负人，周围的乡民对此敢怒不敢言，于禁便愤而出手，帮助那少年。苏秀对此也深感无奈，无论是在哪个时代，都少不了那种欺善怕恶之人，说起来沛县已经算是不错的了，一来整个徐州目前还算安定，二来徐州本就富庶，百姓勉强算家有余粮，而沛县毗邻徐州几年后的治所彭城，也不至于太差。
苏秀随即又问了那小男孩身世，得知小男孩叫王海，是青州人氏，只因家乡闹饥荒，不得已逃难来此，双亲也死在了逃难途中，于是问王海：“你可愿跟着我，虽说不能让你锦衣玉食，但是吃饱饭还是没问题的。”
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