这些看来不甚起眼的律条，说小也不是，他们可是一个国家统治的基础。自古以来，也没有哪个朝代如兴华军一般，不管已颁布的法案，还是待颁布的草令，为显未朝廷的威严，绝然不会拿出来任人肆意评议。而前来的老学究们，除了向个曾在故宋任过职外，大多的只能算是草遗贤，有这机会，他们怎不喜出望外，欣然从之。要知道，华夏历朝文人最讲究的莫过于指点江山、激扬文字。
这也是大多人欢迎的结果。对这些老学究，卫道士，陈远也一改一直以来淡漠处之的态度，变得热情了一些，以信江大学的名义，特批从内库支取了一笔钱给人文学院，用于招待这些热心赶来的卫道士，又称议员。
争鸣堂每坐于虚席，除了争辩的双方，还有说多前来看热闹的士人、学子甚至一般的百姓。每场评议或辩论，陈远都让人祥细地记下来，有益者欣然接受，不以为然的就当作耳边风。那些议员满足了他们指点江点的心愿，往往也不会穷究死打，让陈远轻松不少。
这样过了十数天，众议院终究触及了最为重要的《权利法案》。双方的主要分岐主要在于两点，一是权利法案提出了人人生而平等，触及到了社会上层的利益，损及了一贯高高在上的士绅风度，另外，也被谢枋得等一堆忠贞的宋臣认为这是兴华军不服从福州朝廷的跟源；另一个争议是权利法案提出的男女平等思想。
这两个是陈远特别坚持的东西，陈远身边大多人，包括王夫子、章如旦、汪麟等人也不是很理解，但他们都清楚认识到陈远的坚持，选择保留意见。最为支持的就是出身低微的陈雄、陈永、陈江和兴华军、兴华会中一干陈远的铁杆的拥趸。或许，随着他们日后地位的逐步攀升，他们会不会产生另外的想法，但那就不是陈远所能预料的事情了。
除了陈雄、陈永等一干人，支持最力的就是赵九哥了。这个赵九哥，拿来后世足可称为妇女解放史的先驱、伟人。在她的宣扬鼓动下，一批年青的男女群情激昂，整日里摩拳擦掌，准备与那些腐朽的老学究们决一死战。
这一日，足可容纳数百人的争鸣堂座无虚席，门窗外都挤满的年青的学子，忧心的士绅。
上首，众议院院长施通判居中而坐，争辩双方各有五人分座左右，左边谢枋得、韩翼甫领着三名身着青衣，胡须花白的老文士，或捻须沉思，或举目四盼；右边则是陈普领队，后面则是赵九哥、郭静、郭大郎和一个年青的学子。陈普面色复杂，不时躲闪着对面老丈人射过来的锐厉的眼光；赵九哥有些兴奋，跃跃欲试，郭静则低垂着头，不知在想些什么；郭大郎与另一个学子则展开一张文稿看着，作着最后的准备，显是有些紧张。
下面，则是一排排的观战度，前面五排，约有百余座是议员的专座，后面二十余排则是观众席。周边走廊、过道几十名兴华军战士身着布袍，按刀而立，维持着争鸣堂的秩序。
每个座位前都有红黑竹简各一枚。每一议题评义或争论后，与会议员及在座的观众都可用竹简表决，用来表示支持或反对。争鸣堂安排有专事统计的人员计点老决数，记录在案。以人数多宾有表示通过或反对。
当然，此种表决目前是没有强制的效用的。兴华军可理会也可不予理会，
陈远一身便装，和王夫子早早坐到后排一个角落里，静静等着辩论的开始。周围则是郑大牛布置的数十便衣护卫。
今天是个足以记载史册的日子。但对陈远来就，不过是一场热闹。不论争辩的结果如何，《权利法案》依然还是要颁布发行的。可能预知的最后的结果，王夫子也是一副笑咪咪地样子，四处打量，静等着一场好戏的开场。
呯、呯、呯...
正中案桌后，一脸严肃的施通判抓起面前的一个小木锤，在案桌的一个木垫上敲了几下。堂内，堂外嘈杂的声间顿时停息，一片寂静。
“嗯，据安排，今天就《权利法案》草令举行第一场争辩会，议题是：人人生而平等。请在场诸位议员遵守争辩秩序，按顺序发言，并尊重相对方，不得出言谩骂。违者视为放弃争辩，将请出争鸣堂。会场保持安静，不得喧哗，若有违犯，重责五棍，逐出门外。”施通判清了清嗓子，四处扫视道。
左右准备争辩的双方微微点头，堂下众人默然。通过近半月的评议、辩论，大多都懂得了争鸣堂的规矩。
“好，现在开始。由左道议员先发言。发言时间不得超过一刻钟。右边准备。”施通判向左首示意道。
坐在稍后角落的一个文员起身，取出一支短香点燃，插在案桌前的香座里。接着又拿起笔，对着案上白纸，准备记录。
左首，江东置至使谢枋得站了起来，一袭破衣，须发花白。一年来的风风雨雨，继安仁之败后，又遭缝德兴弃城而走之事，令这个因以意志坚韧着称的忠贞之士顔面大扫之余，更似成为了一个名付其实的花甲老人。
一直以来，兴华军就对福建行朝阳奉阴为，紫溪刺杀之事后，兴华军干脆就撕下了一切温情的面纱，公然独树一帜。阿里海牙入闽，福建小朝廷危在旦夕，以谢枋得为首的一干人心急若焚。细数天下，能救授的也只有兴华军了。兴华军此次公然颁布大批法令，特别是这个惊世骇俗的权利法案，态度已不言而喻。
人人生而平等，置圣上于何地？男女平等，置风化于何处？此等奇谈谬论一旦普及开来，谢枋得可以清晰地预见到，三纲五常，君君臣臣父父子子的轰然崩塌。
兴华军到底到做什么？贼子陈远意欲何为？蒙元人铁骑强弓，摧毁的只是赵宋的王朝，贼子这是要乱了千年以来看纲常！
五胡之乱，衣寇南度，国破家亡，流离失所，然传承未消灭，仍有隋唐之盛，唐未大乱，五代十国，纷乱更陈，后有宋祖一统。蒙元凶残，祸乱天下，但终不敢灭吾等传继千载之传统，礼敬儒理。若让兴华军谬论四处宣传，纲常何在？圣道何在？
君子不争，故天下莫与之争。千年的礼教传承，岂容践踏。上可忍主，孰不可忍！大丈夫何惜此身！此即君子奋起当争之时，哪怕粉身碎骨！
念及于此，谢枋得肃立的身影有股决死的毅然。
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