“还有八天时间，加把劲的话，应该来得及再升三级吧？”
潘龙估算着所需的经验值，陷入思考。
18级和21级乍看上去只差三级，但实际上是天壤之别。
在“龙与地下城”体系里面，20级是个分水岭。在这之下（包括20级）都只能算是芸芸众生中的平凡一员，就算有什么非凡的事迹也只是昙花一现。很多高层次的人物看这个档次的冒险者，都带着一种居高临下的俯视目光。
但从21级开始，冒险者就突破了凡人的极限，开始能做到一些真正意义上“超凡入圣”的事情。或许他们相对于那些老牌强者们，暂时还稚嫩而弱小，但他们却已经开始有了给予那些老牌强者们真正威胁的能力。
从游戏的角度来说，21级开始算是“传奇角色”，可以获得传奇专长——比普通的专长更加强力，往往拥有普通专长不可比拟的效果。
而从现实性的角度考虑，21级开始的角色就已经渐渐接触到世界本源的力量，尤其是施法者职业，可以开始研究并掌握所谓的“传奇法术”了。
传奇法术详细解释起来可能需要好几千字，总而言之，那是一种远比普通法术强而有力，具有更大扩展空间的法术体系。
举个例子：假设一个20级法师具有和潘龙同等级的物理化学知识，那他大概能够寻找铀矿石，并设法将其中的某种同位素富集起来，制作成一块一块，用铅盒子装好，需要用的时候把它们直接拼凑起来……
这样他自己肯定死定了，但这个“法术”的威力绝对毋庸置疑。
但如果他是一个21级的法师，那他可以自己开发一个法术，在施法之后，铅盒子里面的大堆铀矿石自动富集并聚合，最后早已提前离开的他可以在远处戴着墨镜观看蘑菇云冉冉升起的壮美景象。
传奇法术的自由性，由此可见。
潘龙的“天佑者”恰好是一种施法职业，达到21级之后，也一样是可以研究传奇法术的。
所以他并没犹豫很久，就下定了决心。
六天后，繁花似锦的安卓林纳，具有圣地性质的小镇艾多顿之赐，一场奇妙的祭祀即将举行。
这个祭祀并没有祭坛，一张又宽又长的木桌上，小小的铜炉里面点燃了香木，各种蔬果、谷物和肉类被烹饪到可以食用的地步，贴上红纸，摆放得整整齐齐。
“不需要宝石、黄金或者别的什么祭品吗？”一个好奇的爱剌天族少年问。
这小姑娘是个彩光天使，爱剌天族里面货真价实的小孩子。
如今安卓林纳已经远离了无底深渊，正在因为本身属性的缘故，飞快地朝着奔放之野靠近。这个过程无可阻挡，很多爱剌天族都赶来看热闹，希望目睹安卓林纳抵达奔放之野的场面。
友善开朗的他们当然不会拒绝潘龙借用圣地举行祭祀的做法，而且他们都很好奇，想要看看这奇妙的“祭天仪式”和自己熟悉的祭祀有什么区别？
区别当然是有的，而且很明显。
东方的祭天仪式，理论上除了香木之外，不消耗任何东西。
老天爷是威严的，祂不需要凡人任何实物上的奉献，只需要真诚的纯粹的敬仰——严格来说祂连敬仰都不需要，只是凡人需要通过这种方式让祂知道自己对祂的敬仰，如此而已。
祭祀仪式，就是对敬仰的表达。
潘龙前世一个朋友就说过：“所谓祭天，其实就等于大年三十晚上表演一台文艺节目给老天爷看，让他老人家开个心而已。”
这话着实有点亵渎，放古代绝对是要被拖出去一刀两断的，遇到暴君的话，细细的剁成臊子面，或者是均匀地切成片儿川，大概也很有可能。
但另外一个在大战中丢了两条腿一只眼以及两只耳朵半个鼻子，全身一半以上器官都用机械品替代，逢年过节还会被邀请去戴上勋章给小孩子们讲课的朋友就很喜欢这说法。
“春晚是让人民群众开心的，人民群众就是我们的老天爷嘛，鹏仔说得很好！就是这说法太像说相声，你可是历史学家！”
“历史学家怎么了？历史学家就不能说相声？你一个跑外贸的都可以当战斗英雄，凭啥我不能说相声？”
“但你这相声，津门味太浓，总让我觉得接下来你要一撩长袍下摆，跳上擂台去争津门第一……”
老头子们的日常，就是这样简单且欢快。
祭天仪式的总体经过乏善可陈，老天爷并不会对祭祀有任何的反应。潘龙也只是认真严肃地读完了祷告词，然后将祭天文书火化，又祭拜一番，最后将祭品给大家分吃，祭祀就算是完成了。
嗯，最后一步他认为是不可或缺的。
吃不到食物，大概也不会让观众们心中对老天爷不敬。但有美味的食物可以吃，他们当然会更加喜欢老天爷。
肯把好吃的和大家分享的神，无疑更容易得到人们的爱戴。
欢快的聚餐中，潘龙看着自己的角色面板。
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