满清京师，大明北京城。
当年吴三桂献关，八旗入关，李自成与关宁和清军，在一片石大战后，仓惶撤出北京。
如今此事过去不过十余年，李自成逃离的身影，大顺政权的仓惶，还在北京百姓的眼中，满清政权又重演了这一幕。
这时，占据北京十三年的满清政权，重现了大顺的仓惶，福临连夜逃出北京。
在阿济格大兵压境，吴越军又逼近山海关的情况下，福临害怕了。
为了避免被困在北京，遭受两面夹击，在福临的坚持下，满清朝廷于正月二十日夜，悄悄撤出北京，出居庸关，入宣府。
面对内外的军事压力，福临认为自身难以，同时对抗阿济格和吴越军，所以选择了暂避锋芒。
当然，相比于李自成无脑西奔，福临身边有大量智囊，对于西撤，其实也是进行过深思熟虑的。
顺治朝廷之中，冯铨、洪承畴等人，对于崇祯朝灭亡，内心都有感触和反思。
崇祯朝灭亡的重要原因之一，便是因为内有李自成，外有满清。
现在顺治的处境，与崇祯有相似之处，为了避免陷入两线困境，加上福临坚持，洪承畴等人总结崇祯朝失败的经验，建议福临西迁。
虽说一旦放弃北京，顺治朝廷必然受到沉重打击，满清正统的地位动摇，但总比被一锅端了好。
另外，让出北京，来自吴越军的压力，就得由阿济格来承担，顺治可以在山西或者关中，重建朝廷，待阿济格与吴越军斗得疲乏之际，再发兵夺回北京。
计划即定，福临带着后宫眷属，连夜出京。
同时传令满达海、勒克德浑撤军，令直隶省，真定、顺德之军，西撤至井陉，又令山西巡抚派兵把守太行八径，准备阻拦阿济格的追兵。
不过计划虽好，操作起来，却并非那么容易。
首先是满达海与勒克德浑，被阿济格杀得大败，损失惨重，率领溃兵，自天津逃到北京，未入京城，便绕城而走，追着福临进入宣府。
而随行的蒙古骑兵，在关外吃了一个败仗，在关内又吃一个败仗，又见福临的朝廷，逃出北京，军心立散，对满清的忠诚，大大降低。
福临政权的仓惶，还有狼狈逃窜的模样，被蒙古人看在眼里，八旗兵对蒙古的威慑力大大减弱。
科尔沁蒙古看在福临和布木布泰的面子上，护送福临前往太原，但是察哈尔蒙古，本就与满清有仇，于宣府洗劫了保安、怀来、延庆三地，抢掠大批财物和牲畜，掳走数万百姓北归。
这使得福临朝廷，实力大大削弱。
满蒙本就靠利益结合在一起，如今满清对蒙古，控制力逐渐衰落。
在福临进入宣府后，满达海、勒克德浑遂即引兵追至。
此时，集结于宣府的清军，尚有十余万众，满达海建议，顺治派兵把守居庸关，同时以宣府为行在，观察北京局势，待阿济格与吴越军交手，再复夺北京，恢复基业。
不过福临毕竟不到二十岁，从小生于深宫，长于妇人之手，没有向父辈和兄长们一样，接受战争的磨炼，意志不太坚定。
福临并未听从满达海的建议，认为宣府距离北京太近，没有安全感，坚持要前往太原。
太原盆地，四周山脉环绕，易守难攻，且相对富裕，福临执意前往，而他一走，察哈尔蒙古，便洗劫了宣府北归，不愿意继续跟随福临。
……
清晨，北京南郊，徐州兵团的前锋，漫野而进。
阿济格骑着高头大马，领着两白旗的精锐，以胜利者的姿态，出现在北京南郊。
这时，阿济格已经得到了斥候的禀报，北京城内的多尔衮余党，也给他送来消息，福临小儿已经逃离北京，使得北京成为一座空城。
这让阿济格有些失望，福临小儿应该像建文一样，把自己烧死，或者消失，可这个畜生却贪生怕死，逃离了北京，一点儿骨气都没有。
阿济格不知道，他们满清的皇帝，大多如此，后面的皇帝去承德避暑，那是常有之事。
福临逃走，必然会在山西重建朝廷，给阿济格带来麻烦，不过阿济格已经占据北京，福临落荒而逃，他起兵靖难，算是成功了。
福临撤出北京后，原来党附于多尔衮的满洲贵族，打开了城门，在永定门外迎接阿济格。
自从满达海等人政变，刺杀多尔衮，夺取政权之后，在京的多尔衮党羽，就受到福临的压制，不少人都被罢官闲置，有的还因为一些小事，被丢进大狱。
现在，阿济格打进北京，这些人无疑又翻身把歌唱了。
在京的两白旗贵族，迎接阿济格，几十人围着阿济格哭诉他们这两年多遭受的苦难，要求阿济格对福临一系进行清算。
“王爷，摄政王并非坠马而亡，实为满达海所刺。王爷要给摄政王报仇啊！”有两白旗的老人痛哭流涕。
“王爷，自从摄政王被刺，两黄旗、两红旗，还有两蓝的人，就抢夺我们的旗田，打伤我们的家人。还请王爷为我们做主啊！”
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