无论是存在于真实历史的游侠，还是在武侠小说中的大侠，抑或是仙侠世界里的“蜀山剑侠”，“侠”们的标配武器都是剑。
剑是身份的象征，这已经单单不是一把铁片，注入了身份的标志了。
见到手持尚方宝剑之人都要跪拜，这是皇权的象征。
贵族使用佩剑，彰显自己的地位。
在武侠小说中，江湖之人会为了争一把宝剑而掀起风波，倚天剑就是最好的代表。
在朝为官，玉笏是官员们的象征，而身在江湖，剑就是武学之人的标志。
可在现实中，剑在战争中的实用价值已经无限趋近于零了。
要说作为武器在战场上大加厮杀，那还要追溯到讲文明，摆道理的春秋时代早期，战争的指挥者都是宋襄公“蠢猪式仁义道德”的翩翩君子，大家由于掰不开面子，往往比划比划就完事了的。
不这样不行啊，当时的人用的青铜武器既没办法做长，也特别脆，至多长戈，短剑之类。
你真要“武将单挑”，像英雄里李连杰和甄子丹长枪短剑大战，不出三招，兵刃非要折断不可。
唔，怪不得他俩要在“意念”中进行决斗呢。
随着后来铁兵器的出现，比如燕国能打造出锋利的铁剑，剑的实用性才算逐渐上升。
而以秦国为代表的青铜重剑，则选择将青铜这种工艺发挥到极致，秦的剑能铸很长，比其他国家都长，还不容易折断，加上秦人的凶悍民风，一时间青铜重剑狂舞，六国头颅纷飞！
可也就辉煌了那么一段时期，到汉朝，铁制兵器已经成熟，面对游牧民族，环首刀逐渐蔚然成风。
为何出现刀呢？很简单，上战场“砍人先砍马”，单手就可以操作，可比你想法设法戳敌人一个窟窿眼简单点，容错率也要高点。
到唐朝，刀在战争中的作用已经发挥到极致，“唐横刀”、“唐陌刀”，千载之下依然带着神秘与辉煌的色彩。
步战对骑兵，陌刀连人带马直接对半劈开；
面对破甲的需求，横刀有硬度且又韧性，刃口窄，再合适不过。其采用的最先进的包钢工艺，后此工艺被日本引进，得以发展出“武士刀”。
总之，在大唐，用剑的就是无事生非，想入非非的游侠；
真要去当兵打仗，建功立业了，先搞一把刀吧！
势大力沉，劈砍犀利，最是击破首选！
刀可以直接与对手的防具，武器硬碰硬，以力破巧，基本是打不伤你也能击退你。
除了贵，基本没有缺点。
无论是包钢工艺的横刀，还是劈人斩马的陌刀，造价实在是高得可怕，所以唐代以后基本不再出现在战场上。
欧阳修得到一柄日本产的倭刀后，无限感叹地写《日本刀歌》说：
昆夷道远不复通，世传切玉谁能穷。
宝刀近出日本国，越贾得之沧海东。
鱼皮装贴香木鞘，黄白闲杂鍮与铜。
百金传入好事手，佩服可以禳妖凶。
传闻其国居大岛，土壤沃饶风俗好。
其先徐福诈秦民，采药淹留丱童老。
百工五种与之居，至今器玩皆精巧。
前朝贡献屡往来，士人往往工辞藻。
徐福行时书未焚，逸书百篇今尚存。
令严不许传中国，举世无人识古文。
先王大典藏夷貊，苍波浩荡无通津。
令人感激坐流涕，锈涩短刀何足云。
不仅日本保存了中国失佚的《尚书》百篇，就是这精湛的制刀技术，何尝不是被华夏废弃，而在日本兴盛，后来甚至成为日本文化的代表之一呢？
至于小陈遍观众人的锋利长剑，全不取用，只因为他知道——刀比剑厉害。
大唐锻造刀的工艺也明显比制作剑用心，别看各位游侠的专属佩剑个个华丽非凡，镶金戴玉，可是知道他们用来打的都是“春秋”时期那种“文明礼貌”的战斗，铁片就是铁片，再怎么搞也锻造不出什么神兵利刃来。
但是如果你去打造的是刀具——
首先反应是这少侠是不是浪子回头，准备去边疆建功立业、杀敌卫国了，那自然不能随便应对，万一真上了战场，武器不合格，可能是要丧命的。
事实上，小陈借刀的这位游侠，真正是打算凭借自己锋利的宝刀和精湛的武艺，在边疆“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的。
只可惜，在小陈的三招两式之下，刀都被拔出来，就被打得哭喊妈妈，从而放弃了去边疆的想法——
还是在扬州再当五年少侠吧！
他又想把自己的“宝刀”改造回游侠的剑，抹不开面子。
小陈倒是知道，他的刀工艺不俗，造价不菲，对上糙汉的生铁杀猪刀，完全不吃亏。
“再来吧！”小陈扬刀示意。
对方看了看自己，把自己的杀猪刀摸出来，放到了一边。
看样子，并不准备使用此“宝刀”？
你以为你是国产凌凌漆那把神刀嘛？
小陈和众人都纳闷着，糙汉走到小陈刚刚打弯的那把剑旁边，把弯得很滑稽的长剑捡了起来。
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