第七章韩王和小丫头
房遗爱的人缘似乎也并不怎么好，也不跟其他人搭话，只是不停的缠着房遗玉聊天。
而房遗玉则有一搭没一搭的应和着。
突然，原本还有些吵杂喧闹的的学馆一下子变得悄然无声。
房遗玉心中自是好奇，抬眼向门外望去，心脏猛地一跳，眼里露出些许欣赏的神色。
学馆大门处走进来一位风度翩翩的俊美男子。
他身上披件华贵且极富威严的龙纹大氅，面容看着极为帅气，眉目如星似月，面似春晓之花，仪表堂堂，玉树临风。
只是神情看着冷酷严峻，自带种生人勿近的桀骜派头。
房遗玉同对方目光相触，竟从他的眼神中看出了浓烈的厌恶之色。
对女子来说，俊男虽然讨喜，但那人明显是看不上房遗玉。
见状房遗玉撇了撇嘴，也不自讨没趣，她才不屑去当条舔狗，用热脸贴人冷屁股，绝非盗圣所为。
“你不会是连他也忘了吧？”房遗爱将头从旁桌凑了过了，悄声问道。
房遗玉翻了个白眼，不屑道：“他是谁啊？我凭什么要记得他？”
“还真不记得了？”房遗爱伸手挠挠左脸，心中奇的很，但嘴上还是回声解释道：“他正是陛下的弟弟，韩王李元嘉，曾是同你有过婚约的。”
房遗玉闻言恍然大悟，难怪先前那花痴为韩王要生要死，单以颜值而论，这韩王李元嘉的确是有这个资本。
“韩王叔！”一个眉目含情，清丽柔美的女子缓缓走至韩王李元嘉的近前，莺声轻启道：“听父亲说韩王叔昨日染了风寒，娉婷得知后心里惦记，难受的紧。”
“贱人！”房遗爱在一旁悄声说道，听语气是酸得很。
“这丫头是谁？怎么有种没来由的厌恶？”房遗玉的眉头紧锁，心里有股难明的滋味。
她并非为韩王吃醋，只是打心眼里跟这女子不对付，不知是何缘由。
“她是齐国公长孙辅机的长女，长孙娉婷。其姑母乃是长孙皇后，连带着她也甚得陛下喜爱。你未解除婚约前，她便对韩王心心念念，如今更是成了韩王妃的最大热门！”房遗爱表情气愤，自是心中为妹妹打抱不平。
但韩王李元嘉却并未同长孙娉婷多言，只是微笑着应了一句，便坐在了一处稍微靠前的位置，倒是离房遗玉不远。
对于长孙娉婷来说，这一句便已令她欣喜不已，如斗胜的公鸡般，得意的瞥了房遗玉一眼，适才回到她自己的座位。
房遗玉见状只是淡淡一笑，并不在意。
房遗爱压低嗓音同房遗玉道：“她是要同我们开战，太憋屈了，太憋屈了！”
见房遗玉面色如常，毫无变化，房遗爱又继续道：“妹子，你这失忆难道将脾气也给忘了，她都快骑到你头上拉——，你也不反抗？”
“。。。。。。”房遗玉面色古怪的瞥了房遗爱一眼，对她来说那长孙娉婷就是个毛都没长齐的小丫头片子，难道因为一个挑衅的表情，就去给那丫头揍一顿？
难怪以前房遗玉和房遗爱那般遭人唾弃，若她此刻无端惹是生非，只会让旁人认为她心胸狭隘，不可与之结交。
想了想，房遗玉笑着回道：“不过是野鸡在雄鹰面前展露臂膀而已，何必搭理她？想报仇什么时候都不晚，但此刻若是失去理智胡乱生事，只会落人话柄，遭人唾弃。”
房遗爱闻言自是一愣，想说些什么，又没说出口。
咚——
洪钟撞击的声音猛地响起。
先前学馆内因李元嘉引起的骚动声响全然不见，众人通通正襟危坐，严肃起来。
“嘻嘻！我来喽！”
正在这时，房遗玉听到外面传来了一串欢快甜美的笑声。
一个可爱俏皮的小萝莉疯癫的冲进了学馆，看模样跟房遗玉的丫鬟湘儿，差不多大的年岁。
这丫头穿着一身清蓝色的丝绸襦裙，秀发于头顶挽的垂鬟分肖髻，俏脸上始终挂着甜腻的笑意，正如昙花绽放，夺目迷人。
“先生还没来吗？哈哈，那就不算迟到！”那丫头犹如打了胜仗一般，双手掐腰，得意大笑。
那翠莺鸣叫般的笑声，闻者心情俱好。
“月婉，快去落座！”学馆内韩王李元嘉辈分最大，也只得由他来管教。
“知道啦！知道啦！那先生不是还没来嘛！”名唤月婉的小丫头皱了皱可爱的瑶鼻，却依言走至房遗玉右侧的空位坐下。
房遗爱低声为妹妹介绍：“这是李月婉，江夏王李道宗的幼女，可爱归可爱，但却有些傻乎乎的，丝毫没有大家闺秀的感觉。”
说着说着，他还遗憾的叹起了气。
闻言房遗玉自是想笑，二哥若是知晓他未来老婆高阳的所作所为，怕是会将学馆内的这些女子奉为天人。
也就跟李月婉前后脚的功夫，一位模样得有耳顺之年的老儒迈步走进学馆，为这一众授课。
唐代的师者授业很是乏味，主要以记忆为主。
房遗玉深研各朝历史，古文功底自是不俗，这课业对她而言倒也不难，再加上初来乍到多有好奇，听得还是蛮津津有味的。
不知什么时候开始，房遗爱已然伏于桌面，睡个通透。
授课的老儒自然是察觉了房遗爱的异常，但他毕竟年纪大了，眼力照先年自是差了许多。
见老儒向二哥看去，房遗玉赶忙怼了房遗爱一拳，将他震醒。
老儒走至房遗爱近前而立，见他正拿着书本装的是有模有样，气的将教鞭狠狠一砸，冲他问道：“唯天下至诚，为能尽其性，接下来？”
只见房遗爱的脸色憋得通红，不知该如何应对。而周遭同窗们则通通露出了等着看他笑话的神情。
老儒摇着头走至教桌前，一副恨铁不成钢的样子说道：“粪土之墙不可圬——”
然其话未说完，只听房遗爱亮声答道：“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”
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