在会谈之后，教皇便驾临巴黎最大的天主教堂——巴黎圣母院。今后的一段时间，直到奥运会结束为止，教皇冕下一行都会暂住在这里。并将在这里主持了为法兰西共和国祈福的仪式，并接见法国各地的主教的觐见。当然，这也只是走过场而已，法国的教会基本上是处于独立状态的。他们虽然承认教皇是个精神领袖，但也仅限于精神领袖而已。
而且在事实上，法兰西教会的的教义在很多地方已经和教廷有着明显的区别了，他们之间的区别甚至比圣公会和教廷之间的区别还要大。但是大家都非常默契的无视了这些区别，表现得就好像大家真的都亲密无间一样。
教皇冕下抵达巴黎后的第三天，两路圣火都回到了巴黎。1804年5月30日，两路圣火在先贤祠前面会和，接着便开始了整个巴黎的狂欢。
火炬的传递在巴黎以社区为单位进行。这一天，警察部门将巴黎的多条道路设定为步行道路，禁止马车进入。并出动大批骑警以维护秩序。圣火相当有秩序地在巴黎的各个街区之间传递，并没有出现在不久前在英国城市中出现的，因为人群太过拥挤导致的踩踏事件。
花了一整天的时间，圣火完成了在巴黎城内的传递，开始以接力的形势奔向终点——本次奥运会的主会场。大约有一千多市民采用了乘坐马车或是骑马，以及徒步奔跑的方式尾随圣火，前往主会场。当然，那些徒步跟随的热血青年，基本上很快就被接力状态的圣火甩下了。
当时，年轻的马里-亨利·贝尔也在徒步追随的队伍中。他刚刚从骑兵队伍中以少尉军衔退役，并进入巴黎综合工艺学校学习，准备在毕业后去当一个工程师。这天他和他的狂热的同学们一起跟随着火炬奔跑，直到耗尽了体力，才不得不停了下来。
望着渐渐远去的圣火，疲惫不堪的马里弯下腰，喘着气，发出了这样的呼喊：“伟大的法兰西呀，请等一下你的人民……”
不过火炬并没有停下来，法兰西也呢，跑得比接力的火炬更快。这个时候，拿破仑以及一大群的高官，还有来访的教宗都已经乘着拿破仑的专列，来到了主会场，为即将开始的第一届现代奥运会的开幕式做准备了。如果不是马里的同学从后面带着租来的马车赶了过来，马里就要错过开幕式了。虽然因为没能买到票，他也只能在场外的高地上用望远镜来观看。
开幕式在六月一日的晚上举行，选择这个时间，主要是出于这样的几个考虑：
首先，在夜间，更能展示法国的灯光技术。当初红磨坊就曾经创造性地用各种灯光将自己妆点得美不胜收。如今在灯光方面的技术又有了更多的发展，虽然还远远比不上未来，但在这个时代，法国人也已经可以用灯光让主会场变得美如梦幻了。
除了灯光秀，还有必不可少的焰火。在一年前，巴黎大学的实验室对焰色反应进行了系统的研究，以便发明一种新的对金属矿物进行分析的方法。而这一研究，在军工联合体的实验室中，就变成了各种信号弹。然后信号弹的相关技术民用化之后，就变成了各种焰火。在这些技术的支持下，法国如今的焰火技术，基本上也可以说是欧洲第一的了。而这些东西，也需要让开幕式在夜间进行。
开幕式首先进行的当然是领导人的讲话了。
首先是拿破仑的讲话。拿破仑首先表达了对世界和平的祝愿，表达了对奥运精神的赞美，号召所有参赛的选手秉持着“友谊第一，比赛第二”的精神，在大赛中赛出风格，赛出水平。
最后，拿破仑表示：
“奥林匹克精神的真谛在于“追求以人为本，实现人的自我超越和自我完善。”每一位运动员都将在公平竞争的环境中，展现精湛的技艺，迸发参与的激情，创造心中想望的辉煌。
巴黎奥运会的重要使命在于促进世界各国文化的交流，我们真诚地希望法兰西民族悠久的历史文化、充满生机活力的城市和农村，热情好客的人民能够给朋友们留下美好的记忆。”
在拿破仑的发言结束后，就由教皇主持了为本届奥运会举行的祈福仪式。
冗长而繁琐的祈福仪式之后，就是开幕式的各种表演了。因为受到来自于未来的污染，所以这些表演自然就变成了各种大型团体操展示。而在这个时代的人看来，这种大型团体操的表演，似乎更是在展示某种军事能力。毕竟，严整的排队枪毙战术还没有被某些国家彻底地抛弃掉呢。
第一组团体操当然是以回顾古代奥运会的历史为主的。这样一来，这一组团体操当中当然会有很多的和异教有关的东西，不过包括教皇在内，大家对这些全都视若无睹。
一开始是模仿古希腊的奥运会，后来就有了罗马帝国的各种巡游，人群，马车甚至还有几头大象（从土耳其人那里弄来的）。
接着就是表现现代法国的部分了。团体操的参与者靠着不断地变换队形，拼出了法国的国家格言：“自由、平等、博爱”，一会儿拼出本届奥运会的口号“科学、进步、和平”。
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