（PS：到了明朝，明太祖废除了武成王庙的祭祀，至此，武成王庙一度废止，如果没有废止，现在的武圣很可能是姜子牙。
关羽正式成为武圣，应该是明末清初时期的事，关羽被供奉，倒不是因为他的武力，而是因为他的品行）
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正月十六，朝廷正式下诏，明确规定，此科进士考试初诗赋外，兼考策论，两者并重！
即，诗赋与策论同样重要，诗赋写得好，策论差的，能录取，策论写得好，诗赋写得差的，也能录取。
当然，这只是明面上的规定，有了之前那场殿议，该如何把控其中的尺度，鲁宗道等人自是心中有数的。
此诏一出，可谓是有人欢喜有人愁。
不过，好在朝廷隔日跟着又发了一份诏书，缘于参考举子太多，天圣二年贡举录取人数也会相应增加。
进士科取三百名额，诸科取四百人。
公布了取士名额之后，非议瞬间少了许多。
毕竟，取士标准中诗赋也很重要不是？
没看到朝廷的诏书里，诗赋排在策论前面吗？
二月二。
龙抬头。
天圣二年的省试便定在了这一天。
十年寒窗，能否入仕就在今朝，天还未亮，从全国各地而来的士子便聚集到了武成王庙门前。
宋痒、宋祁、郑戬、叶清臣四人，也是万千举子中的一员。
历史上他们被人称为‘四杰’，不过，尚未入仕的他们，暂时还没有相识。
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