这边容小龙却一时半会根本发现不了，他还惦记着别的事。
他本想着通过慧箜去找诚安禅师一趟。结果到头来计划不如变化。他只好自己去找诚安禅师。
诚安禅师听了他的来意，理直气壮地逃了普客，带他去了客堂绘了凉安的小像。诚安禅师十分好说话，好说话到有些热情，绘好之后还问是否需要佛果的画像？
诚安这么问的时候容小龙还楞了一下，下意识的念头就是为何要问佛果？又不是买一送一。等到他反应过来，他心中忽然浮起一丝莫名又异样的情绪，佛果，本家也姓容的佛果，和方卿和说若是遇到容家后人要留一命的佛果，宁愿挖眼也不愿意拯救容家命运的佛果。
他才反应过来，这里是白塔寺，是佛果生前修行的寺院。他该去看看供奉佛果的灵塔，他该去看看佛果起居的寮房，他该去了解了解佛果的生前。眼前的诚安禅师也说过，论辈分，他还是凉安的师兄。
容小龙暗自叹息，不知道论辈分，他和佛果又是什么关系。不知又该如何去称呼眼前的诚安禅师。
他的手指下意识的在娟纸上摩挲，有细微的墨香在茶的香味中缭绕，容小龙心中那一点点的失落和悲意。
画像上的凉安，和朱成良有着七八分的相像。下巴一样有着坚韧的轮廓，一样都是浓眉，那双眼睛最为生动，画像上的凉安眉目淡然，无悲无喜，他穿一身僧褂，双手自然垂下，一只手松松的握着一串菩提佛珠，身后并无任何背景，体型消瘦，光着一颗头，头顶并没有戒疤，也没有燃指。可是任谁一看都会知道，这是个和尚。这样的认知甚至与他的僧褂和剃度都毫无关系。
这就是凉安，这就是朱成良在白塔寺的样子。他终于可以想象出朱成良在白塔寺以僧侣身份生活的画面。他做普客，唱偈子，诵经，甚至和慧箜一样拎着一个巨大的布口袋去收香油钱，他给婴儿抚顶，打扫庭院，取净水......之前脑子里每一个面容模糊的小和尚，现在都长了一张朱成良的脸。
容小龙在此走过的每一处地方，凉安生前都曾经无数次的走过。
他走过廊下，走过弥勒殿，拜过观音，扫过落叶，可能也抚摸过那只黄色懒洋洋的大猫，也曾在月下走过后山的温泉。这一切一物一景，都证明朱成良曾经生动的活过。
他看着画像发呆，一时没听到诚安在唤他。
诚安很耐心，又唤他：“小施主？”
容小龙终于听到：“啊？”
“老衲问，是否还想见见我师伯佛果？”诚安指了指一旁的笔架，“墨要凝了。”
“......我想见，”容小龙说，他压下心中的思绪，对诚安说，“多谢禅师，我想见的。”
诚安禅师并没有多问一句话，容小龙就提了一句，他就痛快答应，如今再提佛果，他也痛快下笔。完全没有表达过一句疑问，也没有表现出一丝的困惑。
若是换做以前，容小龙也不会去想其中的深意，但是现在他却总提醒自己要去想一想。
他许是得了方卿和的授意；许是出家人不问红尘世事；许是他本性如此；
可是他若是不问红尘，也不会按照方卿和的授意引他来此；他若是本性如此，也不会按照方卿和的授意引他来此；所以，他是得了方卿和的授意。
这反而令容小龙更加安心。
容小龙看他慢慢描画，佛果的僧褂，左手残缺的手指，坠于胸前的佛珠，甚至缝补过的破了洞的芒鞋都慢慢显现出来。佛果并不瘦，体态发福，很像殿堂里的释迦摩尼。
诚安画的应该是佛果未曾挖眼的时候，可是时间又太久，大概连诚安禅师都快忘了，所以画中的佛果低眉垂眼，眼睛细长，嘴角有一丝若有若无的微笑，他的面相是山下老太和婶娘小媳妇口中的那种‘福相’：佛果天庭饱满，耳垂很大，唇珠饱满，眼角尾纹浅淡，脸上并没有杂乱的皱纹和深沟。当然也有可能是诚安的画并没有细致到这个程度。可是如果是给山下的老太和婶娘小媳妇来看，佛果依然会被夸有福相。
容小龙看着画像里的诚安，不自觉的摸了摸自己的脸，又捏了捏自己的耳垂，过一会，又扯自己的下嘴唇。
他不自觉地抬头问诚安禅师：“我看起来面相怎么样？”
诚安失笑：“小施主是要算命吗？”他用笔杆指点一旁的签筒，“小施主要先求个签。”
容小龙说：“看面相也要求签？”他眼珠一转，先被自己逗笑，“难不成求签的好坏，也是佛祖看脸给的？看面相好就给好签，面相要不好，就故意不给好签？”
诚安也被逗笑，说：“小施主觉得自己的面相如何？”
容小龙没正面回答，只说：“佛果禅师的面相是个好福气的。”他又说，“以前私塾的老先生就会看相，镇子村子里但凡说媒纳亲的，都会请他一起上门，看看这家的小子那家的姑娘面相好不好，是不是宜室宜家。当然先生也很会说话的。”
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