人们最大的痛苦，常常不是现实的苦闷本身，而是不自觉地把幻想当成了现实，把心底编织的故事，当作了脚下的路。
所谓“空想综合征”，其实是个坊间用语。它还称不上什么病，却在很多人身上悄无声息地上演。你有没有过类似的时刻？脑海里反复演绎某个“理想场景”——工作得意，同事敬仰，家庭和睦，自己说什么都给人点头称是。网上点赞无数，现实中却是一地鸡毛。幻想和真实，越来越像一堵看不见的墙。从一开始的自我安慰，逐渐变成了“自我隔离”舒适是舒适了，但现实也越来越模糊，力气也越来越少。
幻想本身无罪。小时候我们都爱做梦，扮演英雄、拯救世界，这种心理“演习”，是自我成长的一部分。即使成人后，幻想依然柔和了生活的棱角，让人有盼头，有动力。但问题出在当幻想变成了唯一的避风港，而不是迈向真实世界的桥梁。当我们更愿意在梦想剧场里循环播放“理想自我”，而不是用力气去改动身边那“卡壳的人生剧本”——麻烦就在这时候悄悄酝酿。
心理学圈里，各家有各家的说法。弗洛伊德说，人本能会用幻想自保，但前提得和现实“对账”。荣格指出，幻想里的影像很重要，但你得意识到它只是“影像”，而不能胡乱等同于外面的世界。不然，就像把晚上做的梦当成了白天生活的底稿，最后只会越来越迷茫。
现代心理学也有提醒咱们人类的大脑，有点“偏心眼儿”。看到符合自己理想的内容，总会无意识地多关注几眼；而真实世界里不如意的线索，容易自动屏蔽。再加上现在社交网络的推波助澜，网上只发高光时刻，点赞获得即时满足，难怪有人更愿意泡在“虚拟人生”里，不肯回头看现实。
这种状态最危险的地方，是你觉得自己什么都懂，什么都实现了，但其实脚下的路早就断掉了。因为幻想太完美，现实怎么改都有落差。慢慢地，不想改变了，也不敢努力了，只会在脑子里反复搭建理想剧本，现实却越来越乏味。这时候，痛苦和无力就悄悄地、慢慢地蔓延开来。
想走出这个怪圈，说实话，最难的是“认清”。要有勇气承认自己确实活得有点偏了。不是去否定幻想的价值，而是学会给它正确的“安放方式”——把想象中的自己“拆解”成几个可操作的目标，一步步往前拱；跟朋友、家人聊聊，让真实反馈帮自己找补认知上的漏洞；必要时，借助专业的心理技巧，把幻想变成行动指南。日常里，也可以通过现实检验或者小实验，温柔而坚定地拉自己回到生活的正轨上。幻想不是“敌人”。谁没在疲惫的时候，对着窗外发呆、假想另一个自己？幻想之所以让人留恋，是因为它的确能让我们短暂停靠，慢慢缓和身上的压力，重新找回继续生活的力气。只是，健康的心态，需要我们在“想”和“做”之间搭座桥。真正能支撑人生的，是在不完美的现实中咬牙坚持、打磨自我的过程，而不是无休止的剧本排演。与其把幻想当成避难所，不如把它用作灯塔。哪怕生活千疮百孔，心中的光还是要有，但更重要的，是走一步算一步，把你的想象，渐渐地落到脚下每一块泥土上，那才是真正属于自己的踏实人生。
格尔就是如此。
可他又隐隐的感觉到不对劲。
现实和梦境交织的再完美，也不可能真的一致。
比如格尔的女儿！
纳尔不敢在幻境中具现出格尔的女儿，可偏偏格尔执念之中，他的女儿占据了非常大的重量。但这个又在格尔那里行不通了，于是格尔总有一点违和感！
这也是格尔始终没能沉迷的原因。
……
就在格尔这边惆怅的时候。
外面的情形，却相当的……怎么说？
焦灼？
算不上，毕竟一群人坐在特等席上看戏而已。
老实说，一群阿斯加德人一开始真的是心惊胆战啊。
那可是永恒大神。
虽然这里的大部分人，在此之前压根不知道永恒大神是个什么玩意。但这里是永恒祭坛，这里的一切本身就是一种非常高的高科技建造的，它本身就蕴含丰富的信息。
哪怕是个文盲，来到这里，立刻就能明白这里的一切代表什么意义。
所以他们知道了，哦，原来宇宙中有这么多大神，他们以前从来没听过。
等到永恒大神亲临，一群阿斯加德就像遇见国王的乡巴佬，一个个吓浑身发抖，甚至不知道该怎么办。
可随后，他们发现……诶？永恒大神很好说话。
只要他们老老实实的站在旁边看戏，永恒大神压根不管他们。
于是胆大包天的阿斯加德人开始蛐蛐起永恒大神了。
“为什么我觉得永恒大神看起来一点都不酷炫啊？”
一个阿斯加德战士放下手里的武器，用手捂着嘴小声的说。
嗯，他用这种方式来防止永恒大神偷听他说话……真不知道该怎么说……这要是能防得住永恒大神就有鬼了。
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