坛道山北麓，解池，率军至此的武祥，看着眼前这片辽阔的水域，感慨万千：这盐泽，真是大的出奇啊。
解池，又称“盐泽”、“河东盐池”，自古以来，就是着名的产盐地。
这里的湖水很咸，人们将湖水煮干或者晒干，就能获得食盐。
所以，历朝历代，任何控制着解池的朝廷，都会在这里设盐官，主持池盐的开采、运输、销售（征税）事宜。
武祥看看不远处正在行进的兵马，见天色尚早，便听几个盐吏、盐池池主讲解起这片地区的历史。
拓跋氏的魏国崛起后，攻下河东地区，立刻在解池设盐官、征盐税，将其作为重要的“钱袋”。
到了后来，魏国迁都洛阳，皇族也改姓为“元氏”，解池地区愈发繁荣，当时盐业的管理方式，是“官府监督（征税），民间开采”。
这时，池盐的生产技术有了大幅改进，人们在“垦畦种盐法”（小水池晒盐法）所得“白盐”基础上，生产更加精制的“花盐”和“印盐”。
花盐和印盐，白如珂雪，味道鲜美，能够卖出很高的价钱。
但到了元魏后期，民变四起，朝廷为收买人心，便取消解池的盐税，至此，池盐的开采，渐渐由“官督民办”，变成全面的“私营”。
池盐的生产、运输、销售，全都是民间群体经办，于是，更多的池盐（河东盐）运往外地，运往洛阳地区，造就了一大群有钱人。
河东盐运往洛阳，当然不会绕道西面百余里外的蒲津、在那里装船外运。
而是直接翻越南边的坛道山，到达山南麓的虞坂，再到黄河北岸各津渡，在那里过河，抵达南岸陕州地界，向东运往洛阳。
之所以不是在北岸直接用船把盐运到下游洛阳，是因为黄河在陕州河段（东端），有一处峡谷河道十分湍急。
此峡谷河道处有“三门”，即三条水道，船只通过时非常容易翻船。
所以，许多盐商慎重起见，宁愿多付出成本，在虞坂津渡把盐运过河，走陆路过了“三门”地区，再把盐装船运到下游洛阳。
多年来，因为池盐大量外运，所以翻越坛道山的运盐队伍，在山上“踩”出了几条运盐的山路。
坛道山，由此被称为“盐道山”。
但是，因为都是民间盐商自己组织队伍运盐，所以坛道山上的盐道，都是小道，大队兵马难以通行。
毕竟若无官府来牵头，民间盐商根本就无法合作，一起筹钱来拓宽、修缮盐道。
到了后来，魏分东西，解池所在蒲州地区，经过几次争夺，为长安朝廷（西魏、周国）控制。
长安朝廷，加强对解池的管理、征税，毕竟这是国内最重要的食盐来源，且盐利对于国家来说，可是不小的收入。
但西魏的控制地区向东截止陕州，洛阳地区常年为东魏占据，所以解池东运的需求大幅衰减。
这三十年来，坛道山上那几条本就坎坷难行的盐道，再没有多少运盐队伍通行，只有当地百姓偶尔行走，渐渐荒芜。
常年风吹日晒雨淋，这些盐道渐渐为砂砾、藤蔓侵占，等同于没有路。
说到这里，几个盐吏，连同被“请来”的小盐池池主，扑通一声跪下：
“将军，将军！这些盐道，真的走不了大军啊！”
“盐道山西侧那条路，沿途许多路段，本就是在绝壁上开凿出来的，长年没人行走，加上多有坍塌，如今已难寻踪迹。”
“即便是山民行走，也要攀爬藤葛，那可不是走，是爬，爬上去后，下山，也得慢慢摸索旧路，走一里路都要许久...”
“若往东走，过白陉岭，路相对好走，但也只是相对好走，同样要过峭壁，又要走在山谷里，一旦遇到急雨，很容易被山洪淹了。”
“小人就算有一千条、一万条命去带路，也不够赔的。”
“小人们的命，不算什么，若是耽误了王师的大事，小人就算有一万颗脑袋，砍了，也无济于事..”
武祥见这几位如此滑头，懒得多说。
坛道山（盐道山）的情况，有司其实已经派人摸过，这些乔装打扮的“特务”，十分认真的现场勘查，也切切实实的走过荒废的盐道。
否则，他不会如此冒险，把那么多将士的性命当做儿戏。
确实，曾经的盐道已经荒芜，走起来很辛苦，但不至于真的断了。
这几个人如此推脱，一来确实怕危险，也怕误事后被砍头。
二来，是怕他们（楚军）在这里呆不久，等到周国再度控制解池，来个秋后算账，自己就惨了。
对方有苦衷，却不是不当向导的理由。
盐道山山路确实难走，但是，难不住训练有素、准备充分的楚军将士们。
武祥看着远处已经做好翻山准备的队伍，想起李笠说过的一句话，笑道：
“世间本没有路，走的人多了，也便成了路。”
“既然这么多年来，盐道山上已经被人走出几条路，如今不过是荒废了二三十年，不至于消失得无影无踪...”
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